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清代的书画艺术

时间:2002-10-11 来源:网友提供  作者:佚名 

    清代是我国最后一个封建王朝,自1644年至1911年,历时二百六十八年。在政治、经济、思想、文化诸因素的影响下,绘画、书法呈现出特定的时代风貌。

    清代的绘画艺术,继续着元、明以来的趋势,文人画日益占据画坛主流,山水画的创作以及水墨写意画盛行。在文人画创作思想的影响下,更多画家追求笔情墨趣,风格技巧争奇斗艳。在明代后期形成的诸画派,到此时更是分支繁衍,派系林立.。由于董其昌南北宗论"绘画理论的影响,清代画坛流派之多,竞争之烈,是前所未有的。

    清代绘画的发展,大致可分为早、中、晚三个时期。初期,受皇室扶植的四王"画派,以王时敏、王锤、王晕、王原棉为代表,成为画坛的正统派,他们以摹古为主旨,崇尚董、王和元四家,讲究笔墨趣味,技巧功力颇深,然内容缺乏生气。他们的山水画风影响整个有清一代。

    然而,在江南地区,却出现了一批反正统派的画家,他们大多是明末遗民,政治上不与清统治者合作,艺术上主张抒发个性,反对陈陈相因。因此,作品往往感情真挚、强烈,风格独特、新颖。代表画家有弘仁-凳残、石涛、朱聋等所谓四僧",以龚贤为首的金陵八家",以弘仁、查士标、梅.清为代表的新安派"等。其中千四僧"的成就最为突出,给后世影响也很大。

    清康熙末至乾隆、嘉庆年间为中期,随着政权的巩固、疆域的统一、社会的安定、经济的繁荣,出现了康、乾"盛世。绘画领队比呈现出繁荣景象,画家辈出。宫延绘画在皇室扶植下活跃一时,内容、形式都比较丰富多样,人物画的成就尤其突出。同时,在商业经济发达的扬州,掀起了一股新的艺术潮流,这就是以扬州/八怪"为代表的扬州画派",他们 接过石涛、八大反正统"的旗帜,以革新的面貌出现于画坛。他们藉画抒发自己郁慧的心胸.比拟清高的人品,表达鲜明的个性,因此作品具有较深刻的思想和炽热的感情,形式上也不拘一格,狂放怪异。寓意四君子"的梅、兰、竹、菊和泼墨大写意手法,是他们最喜爱的题材和画法。扬州画派"的艺术,对近代、现代的花鸟画都产生了深远影响。

    清代后期,中国逐渐沦为半殖民地半封建社会,画坛也t发生了急剧变化。怡情养性的士大夫文人画日见衰微,而辟为通商口岸的上海、广州,成为新兴的商业城市,许多以画谋生的画家纷纷廉集于此。为适应新兴市民阶层需要,在题材内、风格技巧方面都发生了新的变化,形成新的流派。著名的有上海地区的海派"和广东地区的岭南派"。海派"代表画家有赵之谦、虚谷、任熊、任颐、吴昌硕诸人,他们继承陈淳、徐渭以来的水墨写意花卉传统,并将书法、篆刻的用笔融入绘画,以苍劲酣畅的笔法,淋漓的墨色,鲜艳强烈的敷彩,创造出气势磅确的艺术形象,开捅了文人画的新途径。任熊、任颐为卖画谋生的职业画家,与任熏、任预合称四任"。他们擅长人切、花鸟、山水各科,宗陈洪绞画法,作品取相广花,立意新领,相思珊,军事交活,以清新活泼的画风,博得了广大市民阶层的喜爱.其中任颐的成就最为突出。

    广东的岭南画派".形成时间较晚.代表画家高剑父、高奇峰和陈树人,活跃于近代,但他们均受晚清广东画家居巢、-居廉兄弟影响。..二居"是..岭南画派"前驱,擅画花鸟.注重写生,造型准确精微,吸收东西方水彩画法.敷色清丽融和,这些都对后来岭南画派"的发展产生了有益影响。

    清代亦是中国书法史上的一个重要发展时期,被称为书道中兴"的一代。从早、中、晚三个阶段来看,早期仍是帖学的天下,至中期,碑学兴起,晚期则盛行碑学。碑学的提倡、兴盛,改变了书法衰微的状况,为书法艺术的发展开拓了新的天地。

    明清之交,许多明末遗民,隐迹山林,寄情翰墨,涌现出一批书风独特、个性鲜明的书法家,如傅山、朱聋、石涛等人。傅山追求宁拙毋巧,宁丑毋媚"的艺术趣味,草书纵横跌窑,真率拙朴:朱聋的行草融汇篆书之法,运笔细匀圆劲,斜正错落有石石涛在行楷书参以隶法,字体凝重倚侧。王锋的行草书纵而能敛,苍郁雄畅。这些都是宗法晋唐法帖而有独特风貌者。至康熙朝,由于康熙皇帝酷爱董其昌书法,董学遂风靡一时,出现了许多专学董字的书法家,如沈奎、宣重光、姜震英、查异等。

    乾隆年间,乾隆皇帝喜爱赵孟颇书法,朝野风气为之一变,由崇尚疏淡的董字转为圆腆的赵字,代表书家有张照、董浩、汪由敦等人。这个时期,承绪帖学比较著名书法家有:北方号称四大家的翁方纲、刘塘、永理、铁保;南方与翁、刘并称的梁同书、王文治,还有钱漫、钱站、汪士馆、姚藕等名家。他们大多宗法晋代钟、王,唐代颜、柳,宋代苏、米,元明时期赵、董,在真、草、隶、篆诸方面各荔建树其中以翁方纲、刘捕最负盛名。

    乾隆年间,敢于冲破帖学樊篱,自辟新路的书法家当推扬州八怪"他们不但在绘画上追求怪"在书法上也力图变革,有意识地从汉隶中吸取营养,并将绘画用笔融入书法,使靡弱的帖书得以宽其气和强其骨,如黄慎的草书,汪士慎的隶书,高凤翰的左手书?都能突破旧规,自具一格,郑壁、金农则是其中的杰出代表。郑缕的行楷参以隶法,形成自称的六分半书";金农的隶书横粗竖细,凝重拙朴,被称为漆书"。这些书法,无论在用笔、结体、布局上都新颖独特,他们变革帖学的尝试,无疑是碑学兴起的前奏。

    乾嘉时期,随着金石考据学的勃兴,大量金石碑版被发掘出土,不少人由考据选而学书,书法逐渐转向碑学。尤其有几位理论家,大力倡导碑学,著书立说,更推进了碑学的传布,如阮元的《北碑南帖论》,包世臣的《艺舟双樨》,对当时书坛都产生了巨大影响。至嘉道时期,终于形成了碑学蓬勃发展的书道中兴局面,涌现出许多成就突出的书法家,如邓石如、伊秉缓、丁敬、黄易、桂霞、包世臣、陈鸿寿等,其中以邓石如、伊秉续两家造诣最深。邓磊寂日将四体书法互参并融,碑、帖兼采,被誉为国朝第一"。伊秉绥的书法上追秦汉,隶书成就突出。两人书名并重当世。

    清代晚期,书坛已是碑学的天下。,康有为的《广艺舟双樨》,总结了前朝碑学的理论和实践,并竭力推崇北碑,尊魏卑磨,遂使中期南帖尚存的地盘,完全让位于北碑。许多著名书法家,均从北朝碑刻中吸取营养,如当时最负盛名的两位书法家何绍基和赵之谦,早年均师法颜真卿,后深研北碑,吸取茂密雄强之气质,终于脱颖而出,成为一代大家。其他碑学名家尚有包世臣弟子吴熙裁、宗法邓石如的杨沂孙、,富有金石意趣的吴昌硕、擅长篆隶的莫友芝、杨舰等。当然,也有少数书法家不以北碑为宗,如翁同稣专学颜真卿,林则徐承帖学余绪,但建树则不如何、赵诸家。

    清代书画的流传、收藏、鉴定等情况,也与政治的变化、社会的安定与动乱密切关联。明末清初之际,收藏在明皇室的许多古代书画,除折还臣工傣钱,又遭到兵焚和流散的厄运,损失不少。流散的书画,一部分为清宫收集,一部分为收藏家购进。

    有清一代,著名的私人收藏家有梁清标、,孙承泽、耿昭忠、宋牵、安岐、高士奇、毕玩毕洗、吴荣光、孙星衍、梁章钮,西韩泰华、蒋光,照、陶操、孔少陶二方潘颐、葛金娘、邵松年、李佐贤等,其中梁请标、高士奇、安岐三家收藏最富。梁清标在清初收藏大批宋、元名画,明人作品为数较少,惜未有著录流传。以后很多藏品转入安岐之子。一安岐亦是一位鉴定高于他收藏的书画,均著录于《墨缘汇观》书。后来,他的大部分藏品均转入清宫内廷。高士奇的收藏亦移,著有《江村销夏录》和《江村书画目》。其他收藏家大都也有著录书传世,还有一些收藏不多但精于鉴定的鉴赏家,亦有颇具价值的著录书传世,如吴升的《大观录》、陆时化的《吴越所见书画录》等。

    清代的收藏,与前一朝一样,还是以皇室为主。尤其是康熙、乾隆两帝,十分喜爱书画,搜集不遗余力,故到乾、嘉时,内府收藏已非常丰富,超过了任何朝代,:许多唐宋元明名迹均进入内府。皇室的重视,在乾隆、嘉庆朝,由词臣将宫中所有书画藏品,经鉴定、分类,!品定筝级,先后编篡成《有渠宝笼》、《秘殿珠林》初、续、三编,这六部著录如搜辑完备,项目齐全,具有重要参考价值。

    清内府对古代书画的集中收巅,使许多珍品得到了妥善保管,详尽的著录,也留下了珍贵的文字资料。然而,随着时局的动荡,这些文物也首先遭到了洗劫。1880年英法联军入京,1900年八国联军侵占北京,宫内书画两次被劫掠,损失惨重1911年清皇室逊位后,一千余件书画又被溥仪盗运出宫。清代书画的流传,有着比前代更加曲折的经历。

    清代书画史论方面的著述,较之前代亦有进一步发展,不仅数量剧增,在品类方面也更加繁多,画论、画谱尤其发达,同时还出现了鸿篇巨制的书画丛辑,堪称历代书画史论的集大成之作。

    清代画论著作比较著名的有:石涛《画语录以沈宗毒《芥舟学画编》、邹一桂《小山画谱》、王概《学画浅说》、宣重光《画签》、方熏《山静居画说》等。石涛《画语录》是一部理论性强,有较完整体系的画论著作,其他著述多谈画法,系统论画理者少。还有一些专论画技法的著作,如龚贤的《画诀》、高秉的《指头画说》、蒋骥的《传神秘要以丁阜的《写真秘诀》、蒋和的《写竹杂记》等。

    画谱在清代也很盛行,这类以图谱形式传授绘画技法的书籍,深受社会欢迎。其中以清初王概等人编寨的《芥子园画谱》传播最广,成为初学绘画的入门参考书,其他有汪之本主有山组主》、张德《张子样面请》王资《治将到清代画史著作甚多。通史、断代史、编年史、诗史、专斗史各种体例均有。属于清代画家史传的主要著作有张庚《国朝画征录》、冯金伯《国朝画识》、蒋宝龄《墨林今话》、张鸣坷《寒松阁谈艺琐录》等;近于专史的有胡敬《国朝院画:录》、汤漱玉《玉台画史》、李放卡八旗画录以鱼翼《海虞画苑略》、邵松年《虞山画志补编》、陶元藻《越画见闻》、童翼驹《墨梅人名录以周亮工《读画录》等;近于画家人名大辞典的类书则有彭蕴灿《历代画史汇传》、鲁骏〈味元以来画人姓氏录》等。

    清代书法方面的史论著述,远不及绘画丰富,但出现了几部书论,不仅论述精辟,而且直接影响到书法创作的趋向,起到了积极的指导作用,这是画论所不能比拟的。著名的有阮元的《南帖北碑论》、包世臣的《艺舟双梅》、康有为的《广艺舟双拇》,他们尊碑抑帖,为碑学的兴起起I推波助澜作用。其他尚有宋曹《书法约言》、梁曲献《评书帖》、刘熙载《书概》、荐和《学书杂论》、周星莲《l临池管见》等书论著作。书法史专著有震均《国朝书人辑略》、厉鸦《玉台书史》等。书画合编的书史有窦镇《国朝书画家笔录》、稽承咸《书画续录》、《梁溪书画徽》、沈辰《书画缘》等。

    清代在书画资料的综合编篡方面极富成果。出现了几部搜集完备的丛辑,鸿篇巨制,越过前代。最著名的是康烈赖旨,由孙岳颂、宋骏业、王原祁等人辑录的《佩文斋画谱〉收罗了历代主要的书画理论、鉴藏、考识、跋语等著作,为极有价值的集书画著述大成之丛书,下永誉的《式古堂书画汇考》,采录历代著录书,汇而成编,体例完备,条例精详。其他如康熙御定的陈邦彦《佩文斋题画诗》、张祥河《四铜鼓斋论画集刻》、马克明《论画辑要》、秦祖永《画学心印》等,也有一定价值。另外,清末由黄宾虹与邓实合编的《美术丛书》四十辑,收集书画、雕刻摹印、磁铜玉石、文艺、杂记等五类古今名著,其中以书画类为主,也是十分重要的书画丛辑。 

 
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