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沈鹏论草书十六则

      2007年全国“两会”赠阅人大代表和政协委员的《名家书画》一书中,开篇就是李果选摘的中国书协名誉主席沈鹏先生从1982年到2006年论草书的语录15则,分别从沈先生撰写的15篇学术论文中编选的,引起广大反响。本文业经沈先生校阅补正,并请李果增选2007年的一则,共计16则。
一、草书早在秦汉之际即已产生,《说文解字》中说“汉兴,有草书”。创造草书为的是“趣急速”,“用以赴急”。从体势看,“书凡两种:篆、分、正为一种,皆详而静者也;行、草为一种,皆简而动者也。”(刘熙载《艺概》)古人把真书比立势,行书比走势,草书比奔势。草体运动感很强,书写时减损笔画,多纠连,字与字间、行与行间打破简单的整齐一律(所谓“雨夹雪”),讲求欹正、疏密、虚实、藏露……草体的笔画将提顿、缓急、轻重、干湿、浓淡等发挥到极致。(《〈中国书法名迹〉序言》,1982年春)
二、在各种书体当中,草书最能表现书写者的个性,所以前人曾有“观人于书,莫如观其行草”的说法。草书(包括章草、今草)的笔法、结构,经过2000年的发展达到了笔路变化多端、莫测端倪的程度;然而,我们却不能说已经达到顶峰,无可前进了……时代精神、审美观念以及国外艺术流派,势必影响今天书法的风貌,把我们时代的草书推向一个新的高峰。(《转益多师》,原载《文化娱乐》1984年第4期)
三、要讲书法的尚意,意象、意境、意趣,舍草书无以扩充到极致,而草书的笔画、笔意反过来又影响和丰富了“他书”。(《创造·情感·技巧——〈当代中国的书法艺术〉前言稿》,1989年4月)
四、各种书体中,笔法最丰富者属草书……草书的“点画”在“使转”中运行,被“使转”带动,草书点画与楷书点画之区别,可以从“使转”在两种书体中占有地位的相异得到正面的证明……草书对各种书体的笔法要无所不悟,则是草书表现力丰富的奥秘,也是草书创作中难度大的一个原因。
        对于草书笔画的不可替代性,我在此引用一段话,乃是刘熙载所说:“移易位置,增减笔画,以草较真有之,以草较草亦有之。学草者移易(音叶)易知,而增减每不尽解。盖变其短长肥瘦,皆是增减,非止多一笔少一笔之谓也。”须知字形增减笔画,还只属外部形式的变化,而“短长肥瘦”的增减,关系到风骨与神气,一切个性特征皆从此生长、分野。草书的创作者循此深入堂奥,欣赏者则由此体会其中三昧。最复杂的变..【全文】

 
挥 毫 弄 墨 话 [沈 鹏] 
        心清如水——沈鹏先生印象。 所谓艺术?窃以为,游于艺者,须懂变通之术。欲得变通之术,非得有高深的综合修养所不能为。换而言之,得高深之综合修养,应是使艺术真正成之为艺术的唯一通途。纵观古今有大作为之艺术巨匠,莫不如是。如董其昌、文征明、唐寅、祝枝山、郑燮等等,无不是书画双绝,或文采风流集于一身者。初识沈鹏,首先获观其书艺。先生之书法,初源王右军、米襄阳诸家笔法,继得怀素、王铎、傅山等历代草书大家之灵变多姿、挥洒自如之精髓,并致力于汉魏碑铭及唐宋百家名迹的研习,数十年如一日,积墨成池,终成“沈鹏体貌”,在当代书坛独树一帜,独领风骚。赵朴初赞其书法“大作不让明贤,至所欣佩。”启功亦赞日:“所作行草,无一旧时窠臼,艺贵创新,先生得之。” 【全文】
 
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沈鹏简介

1931年出生,江苏省江阴市人。1950年起在《人民画报》社工作,曾任人民美术出版社编辑室副主任、总编室主任、副总编辑并兼任编审委员会常务副主任,享受国务院批准的政府特殊津贴、出版界专家待遇,1993年3月当选为第八届全国政协委员。沈鹏既是编辑出版专家,又是著名书法家、美术评论家及诗词作家。现为全国文学艺术界联合会副主席、中国书法家协会主席、中国美术家协会理论委员会副主任、北京大学艺术研究所顾问等。 沈鹏擅长行草兼及楷、隶书法字体,行草以帖派风格为主,参临汉魏碑刻,对米芾等宋代画家作品深有研究,曾率团出访新加坡、瑞典、日本和前苏联等国家。主持编辑并自编美术出刊五百种以上,其中《故宫博物院藏画》获国家图书奖;《中国美术全集.宋金元卷》获中国图书奖,还出版《书画论评》、《沈鹏书画谈》、《三余吟草》、《当代书法精品集.沈鹏卷》、《沈鹏书法作品集》等十余种书籍。书法作品遍及国内与亚、欧、美多地。

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沈鹏 书法
 
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        2005年对中国书法来说,是个多事的年份。尽管从市场角度来看,中国书法只前进了一小步,这就是以网络为平台书法交易势头得到了空前的活跃。然而,2005年的关键词依然是大师离去、权力斗争、书法是艺术吗、鱼目混珠的过滥的展览、书法官本位等等字眼。就书法本质的推动来说,2005年并无多少建树,只是原来不曾出现问题和现象更多的暴露了,一直不能解决的问题依然没有得到根本的解决,书法依然停留在艺术的边缘、停留在滋润政治的和风细雨、停留在内耗、停留在内部的争名夺利,就书法的影响范围和市场认可度来说,与火暴的中国画、油画和当代艺术等其他艺术种类相比,书法还没有走入中国艺术的主流圈,相反,书法依然挣扎在剪不断、理还乱的矛盾中。
一、启功仙逝,书法来自学问的终结?
    启功逝世,许多人认为是一个书法时代的结束。如果都这样认为,我倒觉得这预示着中国书法的终结。这种悲情性结论或许许多人不会同意,但是就现在从事书法的创作的人来看,这种结论也不是危言耸听。我们都知道,启功书法的成功并不是他从小立志要做书法家、艺术家,而是他做学问的余事,是和他的人文研究相互相成的,也就是说他把书法艺术当作学问来做,用漂亮的书法呈现自己的学术研究成果是他学习书法的最初原动力。他在书法方面的成功,不是刻意追求而来,而是多方面学术修养熔铸成的,他成为当代书法家中少数几个能进入拍卖会中一员,并且在其中领衔,价格稳步上升。许多人说,市场是盲目的,其实市场是最终的裁决者(当然也有少数人,通过操纵市场获得一时的认可,但最终市场还是会做出公正的裁决。),启功在市场上长久认可,这是书法的幸事,也是书法的福音,因为他的书法是艺术价值、学术价值和社会价值的统一。反观时下,书法被阉割的现象愈来愈突出,书法被一些人短视的名利观玷污了,书法创作就是所谓创新,书法就是临摹古代人的书作,进而在最短的时间内,开创出所谓自己的风格来;书法不再需要学问的底子,书法就是抄抄古典诗词,在章法上吸引更多的眼球,书法就是满足展览,获取奖项,加入中国书协,捞取名利;书法就是拉帮结派,找到自己的书法圈子,多快好省地邀名获利。启功为我们树立学问出书法的标杆,我们还能在其中插上自己的大旗吗?
二、刘炳森故去,实用书法还能走多远?  【全文】

编 者:   艺林一矬子                 策 划:    樱 木
 
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