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拍卖专题

中国嘉德二00九年春季艺术品拍卖会

中国嘉德二00九年春季艺术品拍卖会

中国嘉德2009春季艺术品拍卖会时间安排:中国书画、瓷器玉器工艺品、中国油画及雕塑、古籍善本 地点:北京嘉里中心饭店(北京朝阳区光华路1号)  拍卖:5月29日-30日
预展:
中国油画及雕塑:宴会厅
中国书画:网球馆
古籍善本:宴会厅
5月26日至27日 上午9:00至晚上8:00
5月28日 上午9:00至下午6:00 
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黄釉瓷

黄釉瓷

瓷器釉色名。传统黄釉有两种:一,以三价铁离子着色的石灰釉,属高温釉;二,以含铁的天然矿物为着色剂,但基础釉是铅釉,属低温黄釉。明、清黄釉都是以铁为着色剂的铁黄,用氧化焰低温烧成,色黄润光滑,釉面晶莹透澈。黄釉器制作方法有二:一是烧成的白瓷釉面上涂以含铁色料,再低温烧成;二是在素烧过的涩胎上直接施黄釉,但釉色不及前者洁润。 黄釉最早出现于唐代,当时安徽淮南寿州窑、河南密县窑等都烧黄釉。但正色黄釉,还是汝窑的高温黄釉——茶叶末釉。明代的黄釉有新的发展,洪武时的老僧衣即茶叶末的衍化;始于宣德的浇黄,更是明代杰出的黄釉;嘉靖以后,又有鱼子黄、鸡油黄等。入清后有康熙的淡黄,以及其后的菜尾、鼻烟、金酱等。 [详情点击]

状态——工笔花鸟画

状态——工笔花鸟画

 叶浅予先生曾著书:“北京有个工笔画会,顾名思义,要和写意派分庭抗礼自显面貌,于非厂从写意转到工笔,目的在于冲破吴昌硕、齐白石南北两大写意派的垄断局面。画笔一转,转到了北宋宫廷派的工笔画,既学宋徽宗的画法,也学他的书法。自古名师出高徒,于非厂带出了两位高徒:一个田世光,一个俞致贞。又带出了第三代工笔画家,龚文桢是其中一个,也以工笔花鸟为主攻方向,既和他的老师太老师有同功之妙,也有异曲之貌。不看别的,只要看他在和毛竹、毛笋的合影中,便知他所追求的艺术形象有他自己的天地。再看他的写生作品,除了竹和笋、燕和雀,特善画大自然中的昏暗角落,用以突出荒树野花的面貌,强化自然景观中的色彩美,尽管他的用笔用色,处处务实,一丝不苟,可是实中有虚,耐人寻味;在布局上,讲究花石树鸟的自然关系,表达季节与环境的特征,他的太老师喜欢用‘红杏枝头春意闹’一类题画诗,用以烘托形象的鲜明性,龚文桢却不依赖题画诗的烘托,他所创造的艺术形象,靠一丝不苟的硬功夫,在浓厚中见清淡,严谨中见灵活。

  龚文桢幼年家贫,艰苦求学,备尝艰辛,养成了锲而不舍、埋头苦干、不达目的决不休止的精神。这种精神就表现在他的艺术里。成为优秀画家,还要具备多方面的条件,名师的指导、严格的训练、良好的工作环境.... [查看详细]

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工笔花鸟界的“泰斗高温”

工笔花鸟界的“泰斗高温”

    中国工笔花鸟画以她典型的艺术特征逾越于其他绘画艺术,像一枝绚丽的花朵盛开在中国画坛之上。她描绘出人类和自然界中最美好的东西,表达了人类与大自然共同的心声。在漫长的历史变迁中,不少投身于绘画艺术之人, 用她讴歌生命,赞美自然。他们不断探索, 勇于超越,逐渐形成独特的艺术风格,画家田希丰就是其中之一。田希丰先生的工笔花鸟画富有时代生机,给人以精神上的陶冶和美的享受。他笔下的花鸟画画面宁静、清新,内容含蓄、淡雅,确有一种超凡脱俗的感觉,特别是他创作的《空谷幽兰》,展现出热带雨林那充满生机的奇妙景观,附生在枝干上的蝴蝶兰一束一束轻悠悠的垂悬着,如歌似舞 ...   [查看详细] [详情点击]

最古老的宝石——祖母绿

最古老的宝石——祖母绿

祖母绿的英文名称为Emerald,起源于古波斯语,“Zumurud”,原意为绿色之石。后演化成拉丁语Smaragdus,大约在公元16世纪左右,成为今天英文名称。祖母绿又叫“吕宋绿”、“绿宝石”。古希腊人称祖母绿是“发光”的“宝石”。 祖母绿是一种含铍铝的硅酸盐,其分子式为Be3Al2[Si6O18],属于绿柱石家族中最“高贵”的一员。属六方晶系。晶体单形为六方柱、六方双锥,多呈长方柱状。集合体呈粒状、块状等。翠绿色,玻璃光泽,透明至半透明。折光率1.564-1.602,双折射率0.005-0.009,多色性不明显。非均质体。硬度7.5,密度2.63-2.90 克/立方厘米。解理不完全,贝壳状断口。具脆性。X射线照射下,祖母绿发很弱的纯红色荧光。 [详情点击]

反瓷

反瓷

瓷器是中国人的伟大发明。几千年来,古代匠师们创造了无数技艺精湛的瓷器珍品,遗存下来成为文化宝库中的巨大财富。在这些遗物中有各个时代的代表作和创新之作,也有后代仿制品,无不表现出高超的制瓷技巧。就仿古瓷而言,早在宋代,当时的几大名窑就有其他地方窑对之加以仿造的情形。元代瓷器中,则仿宋代钧窑和定窑较为突出。尤其明清两代仿前代瓷器更加兴盛,各朝均没有中断过。仿品的制作技术不断更新,有的达到"乱真"的程度,有的甚至超过了原有水平。而不同时代的仿品,又有不同的风格,从而丰富了制瓷的工艺。清末民初,中外人士搜求历代古瓷者渐多,古董行生意兴隆,因而仿古和造假能手亦相继涌现。 [详情点击]

釉下彩与釉上彩斗艳斗美---斗彩

釉下彩与釉上彩斗艳斗美---斗彩

古代瓷器的一种烧制方法。流行于江西景德镇等地,“斗”是斗拢、凑合的意思。将青花与彩色拼凑起来,称“斗彩”。有“釉下斗彩”和“翻上斗彩”两种。“斗彩”是在青花加彩工艺的基础上逐渐衍生出来的一种新的装饰方法,先放在窑内用高温烧成青花,然后填上彩料,再由烘炉低温烘烧制成。它由淡描青花与釉上彩绘相结合组成画面,釉下青花与釉上彩争奇斗艳,使斗彩堪称瓷器中的绝化精品。这种制作青花五彩瓷器的技术,始于明成化年间,嘉靖、万历时盛行。 [详情点击]

现代著名艺术家范曾

现代著名艺术家范曾

范曾 ,字十翼,别署抱冲斋主,1938年7月生,江苏南通人。1955年考入南开大学历史系,半年后转入中国画系,1962年毕业,分配在中国历史博物馆工作,随沈从文编绘中国历代服饰资料,并临摹优秀绘画作品多件。1978年调入中央工艺美术学院任教。1984年调天津南开大学东方艺术系,任系主任。曾捐款300多万元人民币建设该系。 为中国美术家协会会员。擅长中国人物画,兼长诗文、书法。《灵道歌啸图》等藏于日本冈山范曾美术馆,《八仙图》等藏于中国美术馆,《秋声赋》等藏于美国伯明翰博物馆。出版有《鲁迅小说插图集》、《范曾书画集》、《范曾画集》、《范曾吟草》、《范曾书画集》、《范曾怀抱》、《范曾自述》等。1982年获日中文化交流功劳纪念杯,1986年获日中艺术交流特别贡献金奖。 [详情点击]

中国清代画家石涛

中国清代画家石涛

明末清初的“四大高僧”之一。中国清代画家。僧人。本姓朱,名若极,小字阿长, 发为僧后,更名元济、超济、原济、道济,自称苦瓜和尚,游南京时,得长竿一枝,因号枝下叟,别署阿长,钝根,山乘客、济山僧、石道人、一枝阁.石涛作画构图新奇。无论是黄山云烟,江南水墨,还是悬崖峭壁,枯树寒鸦,或平远、深远、高远之景,都力求布局新奇,意境翻新。他尤其善用“截取法”以特写之景传达深邃之境。石涛还讲求气势。他笔情恣肆,淋漓洒脱,不拘小处瑕疵,作品具有一种豪放郁勃的气势,以奔放之势见胜。对清代以至现当代的中国绘画发展产生了极为深远的影响。有《搜尽奇峰打草稿图》、《淮扬洁秋图》、《惠泉夜泛图》、《山水清音图》、《细雨虬松图》、《梅竹图》、《墨荷图》、《竹菊石图》等传世。著《苦瓜和尚画语录》,阐述了他对山水画的认识,提出一画说,主张“借古以开今”,“我用我法”,和“搜尽奇峰打草稿”等,在中国画史上具有十分重要的意义。 [详情点击]

米芾·宋代书画名家

米芾·宋代书画名家

米芾被评为“千年书家”之首,足以见证不朽价值之所在,如今甚至到了何人手下无米书的地步,其中有对米芾超迈无前创新意识的钦佩,有对其高超技巧的膺服,也有对其性格叛逆的认同。当今学米成风,其中也不免一些盲目跟风、人云亦云,看人家学也跟着学的情况。虽然学者甚众,但真正出类拔萃、自出机杼者更是凤毛麟角,其中有很多原因,功力、才情等相关因素,不一而足。

  米友仁效法米芾乃家学渊源,《董史·米友仁》认为“尝考米西清之书,多作斜弩之笔,甚至一字皆成横攲之势,此效父体而用力太过耳!”后世评价普遍不高。主要有两方面原因,一是米芾书迹本身存在一些为人诟病的“病笔”,如果刻意将这些不足夸大,就反成习气,米友仁作书习惯用羊毫,字形更显得软弱;二是因为他是老米后人,总是被不自觉地和米芾相比较,自然相形见拙。如果米友仁不生在米家,自会有另一番评价。米友仁学米芾确实未能实现像王献之对王羲之,欧阳通对欧阳询一样的突破创新。

  南宋吴踞毕生以米芾为范本。创作上以保守姿态出现,一生不越雷池,难以颉颃。董其昌评论吴踞”... 【详情】

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    清四僧之石溪

    石谿,中国明末清初画家。清初四僧之一。俗姓刘,武陵(今湖南省常德市)人,居南京。幼年丧母,遂出家为僧。法名髡残,字石谿,一字介丘,号白秃,一号残道者、电住道人、石道人。善画山水,亦工人物、花卉。山水画主要继承元四家传统,尤其得力于王蒙、黄公望。构图繁复重叠,境界幽深壮阔,笔墨沉酣苍劲,以及山石的披麻皴、解索皴等表现技法,多从王蒙变化而来;而荒率苍浑的山石结构,清淡沉着的浅绛设色,又近黄公望之法。他还远宗五代董源、巨然,近习明代董其昌、文徵明等,兼收并蓄,博采众长。在学习传统基础上,重视师法自然,自谓“论画精髓者,必多览书史。登山寡源,方能造意”。所作山水,在平淡中求奇险,重山复水,开合有序,繁密而不迫塞,结构严密,稳妥又富于变化,创造出一种奇辟幽深,引人入胜之境,生动地传达出江南山川空□茂密、浑厚华滋的情调。他喜用渴笔、秃毫,苍劲凝重,干而不枯,并以浓淡墨色渲染,使得笔墨交融,形成郁茂苍浑、酣畅淋漓的情趣,使画面产生雄浑壮阔、纵横蓬勃的气势。[详细]

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    髡残(1612-1673),字介邱,号石谿,又号白秃、电住道人、壤残道者,武陵(今湖南常德)人。俗姓刘,自幼喜画,明亡后抗清失败,落发为僧,云游各地。43岁定居南京,卒于南京。为人刚直不阿,颇受当时名士钦佩,多与之交谊。工人物、花卉,尤精山水,宗法黄公望、王蒙。其绘画章法繁复,笔法浑厚、凝重,善用雄健的秃笔和渴墨,层层皴擦勾染,达到笔墨交融,厚重不滞的效果。山石多用解索皴和披麻皴,并以浓墨点苔,显得山深林密,草木华滋。髡残存世作品较少,代表作有故宫博物院藏《层岩叠壑图》轴、上海博物馆藏《绿树听鹂图》轴等,皆景致繁复,用笔沉着厚重,气势雄阔,反映了他的典型面貌。此外,还有南京博物院藏《苍翠凌天图》轴、上海博物馆藏《苍山结茅图》轴、故宫博物院藏《雨洗山根图》轴等传世。髡残在清初画坛[详细]

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    国画大师黄永玉

    黄永玉,笔名黄杏槟、黄牛、牛夫子,一九二四年出生于凤凰县沱江镇,土家族人.十六岁开始以绘声绘色画及木刻谋生。曾任瓷场小工、小学教员、中学教员、家众教育馆员、剧团见习美术队员、报社编辑、电影编剧及湖南省吉首大学终身教授、中央美术学院教授、中国美术家协会副副主席。自学美术,文学,为一代“鬼才”。由于黄家兄弟众多、十三岁时便外出当学徒谋生,受尽人间辛酸。但黄永玉性格倔强,在颠沛流漓的生涯中艰苦读书、习文作画,后在香港为报纸搞版画插图,以聪慧的灵感闯入了美术宫殿的大门。一九五二年由香港回北京,被安排在中央美术学院工作。先后担任副教授、教授、中国美术家协会副主席。黄永玉早期对木刻造诣颇深,卓有成就,1956年就出版过《黄永玉木刻集》,其代表作“春潮”、“阿诗玛”,曾轰动了中国画坛。其中国画荷花在形态、风韵,色彩上独具一格。同时黄永玉有很高的文学功底也是个幽默家,其杂文集《罐斋杂记》、《力求严肃认真的思考》、《芥末居杂记》,散文《太阳下的风景》等影响较大。有“鬼才”之说。[详细]

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    笔舔

    “文房”广义解释为文人的书斋或书房,狭义则专指书写、绘画与读书的文具,例如宋代吴自牧《梦粱录》卷三《士人赴殿试唱名》载;“其士人止许带文房及卷子,余皆不许挟带文集。”这里的“文房”,指的是笔墨纸砚等文具。“文房”一词最早见诸文献的是南北朝时期(公元420—589年),当时专指国家典掌文翰的地方。《梁书?江革传》云:“此段雍府妙选英才,文房之职,总卿昆季,可谓驭二龙于长途,骋骐骥于千里。”这里的“文房”,有点类似今天的档案馆。到唐代时,“文房”逐渐演绎为文人的书房。唐代大诗人杜牧在《奉和门下相公兼领相印出镇全蜀》一诗中吟追“彤弓随武库,金印逐文房。”此处的“文房”,就已经是指文人的书斋。至南唐,“文房”成为文人书房的专用词,南唐后主李煜雅好文学,收藏甚富,所藏书画均押以“建业文房之印”。宋米芾在《画史》中也说:“大年收得南唐集贤院御书印,乃墨用于文房书画者。”李后主是我国历史上对文房四宝有着杰出贡献的人物,他任命从易水迁居来的奚廷珪为墨务官,并赐他李姓,于是有了“李廷硅墨”,有了徽墨的起源。他又任命李少微为砚务官,用歙州产的石头制作南唐官砚,即歙州龙尾砚,也是著名的歙砚的发端... 【全文】[详细]

  • 瓷器造型——棒槌瓶

    瓷器造型——棒槌瓶

    棒槌瓶 瓶式之一,因似旧时洗衣用的木棒槌而得名。多为清康熙民所烧。棒锤瓶又分圆、方、软。圆棒槌又称硬棒槌,造型 为盘口,直颈较短,圆折肩,筒形长腹,底部多为平切式二层台。器形大小不一,大者高达70厘米,小的不足10厘米。方棒槌瓶又称方瓶,器形为撇口,短颈,平肩微折,方形长腹,腹部略为上宽下窄,方形宽足,凹底施釉。软棒槌瓶特指雍正初期所烧制的一种器形,是与硬棒槌相对而言,造型不及后者挺拔。器口外侈,束颈,溜肩,直筒形腹,腹下略收。清光绪及民国时期对方棒槌仿造较多。然仿品胎体比较厚重,口边较薄且不规整。 尖底瓶 新石器时代陶器,仰韶文化半坡类型最具代表性的器物之一.汲水器.红陶质,手工制作.器形为小直口,细颈,长圆腹,尖底,肩部或腹部有对称的双系,用以穿绳.器表有多绳纹.烧结程度较好,质地坚实.汲水时由于重力作用,瓶口会自然向下,待水将满时,瓶身自动倒转,口部向上.仰韶文化庙底沟类型及马家窑文化遗存中发现的尖底瓶略有不同.庙底沟类型的尖底瓶为双唇,小口,器身瘦长,肩腹部无系.马家窑文化的尖低瓶为侈口,直颈,折肩,腹有双系以细泥橙黄陶制成,器表涂浅红色陶衣,以黑彩绘旋纹,纹饰充满动感,制作精细.[详细]

  • 吴镇·元代画家专题

    吴镇·元代画家专题

    吴镇,[元](一二八o―一三五四)字仲圭,号梅花道人,尝自署梅道人,又梅沙弥,自题其墓曰梅花和尚之墓。浙江嘉兴魏塘人。为人抗简孤洁,高自标青。工词翰,草书学巩光,山水师巨然,墨竹宗文同。与黄、王、倪并称元四大家,善于用墨,淋漓雄厚,为元人之冠。兼工墨花,亦能写真。同以竹掩其画,镇以画掩其竹。其画虽势不能夺,唯以佳纸笔投之,欣然就几,随所欲为,乃可得也。相传本与盛懋比门而居,四方以金帛求盛画者甚众,而吴之门阒然。妻子颇笑之。曰:“二十年后不复尔。”后果如其言。卒年七十五。著梅道人遗墨。《画史会要》、《清河书画舫》、《六研斋笔记》、《容台集》、《仓螺集》 其工诗文书法,善画山水、梅花、竹石。山水师法董源、巨然,自有一种深厚苍郁之气。其画风对明清山水画的发展,有较大影响。他与王蒙、黄公望、倪瓒同被称为元四家。[详细]

  • 瓷器造型——贲巴瓶

    瓷器造型——贲巴瓶

    磨盘口,细颈,弯曲的长流,球腹下承下喇叭形足。系清乾隆时创制的宫廷供器,传世品有红彩、金彩和各种色地粉彩等。2001—2002为贲巴瓶稳步上升期。嘉庆本朝的价格基本稳定在25至37万元之间,陆续上拍的贲巴瓶分别有:2001年10月29日,香港苏富比编号598清嘉庆柠檬黄地粉彩缠枝莲托八吉祥纹贲巴瓶,高26.5cm,28万港币成交。2002年4月24日,北京华辰编号729清嘉庆胭脂红地缠枝莲托八吉祥纹贲巴瓶,高26cm,以37.4万元成交。2002年10月28日,嘉德编号1066清嘉庆胭脂紫地粉彩八吉祥纹贲巴瓶以25万的价格成交。2002年12月9日,北京翰海编号1609清嘉庆绿地粉彩莲托八吉祥纹贲巴瓶以36万元成交。   2002年乾隆朝的贲巴瓶价格基本稳定在55万元左右。陆续上拍的有:2002年7月1日北京翰海编号1975清乾隆黄地粉彩八宝纹贲巴瓶以55万元成交。2002年嘉德“瑞金堂藏瓷专场”清乾隆黄地粉彩莲托八吉祥贲巴瓶,高25.7cm,56.1万元成交。   笔者手边资料有限,2003年未见乾隆、嘉庆两朝贲巴瓶的成交记录。   2004年乾隆朝贲巴瓶基本保持在2002年的价格,而嘉庆朝的贲巴瓶秋拍与春拍相比已有了小幅上扬,价格攀升至40万元以上。陆续上拍的有:2004年6月28日,北京翰海1768清乾隆粉彩莲托八吉祥纹贲巴壶,高25.3cm,“大清乾隆年制”篆书款,37.4万元成交。2004年11月9日,伦敦佳士得编号46清乾隆粉彩加青花螭龙穿花纹贲巴瓶一对,成交价折合人民币109万元。2004年12月8日上海信仁编号1165清嘉庆绿地粉彩莲托八吉祥纹贲巴瓶以44万成交。2004年翰海十周年拍卖会编号2730清嘉庆黄地粉彩莲托八吉祥纹贲巴瓶,高26.5 cm, 41.8万元成交。[详细]

  • 古典家具之桌案类

    古典家具之桌案类

    古典家具中的桌案类家具包括各种桌子、案、几,主要有炕桌、炕几、炕案、香几茶几、酒桌、半桌、方桌、条几、条桌、条案、架几案、画桌、画案、书桌、书案、半圆桌、扇面桌、棋桌、琴桌、抽屉桌、供桌、供案等形式。炕桌、炕案、炕几均属矮形桌案,多在炕上使用,三者之区别在于炕桌略宽,用时放在中间;而炕几和炕案较窄,置于炕的两侧使用,凡由三块木板构成,腿在四角,呈桌形结构的称炕几;腿足缩进不在四角,呈案形结体的就叫炕案。香几因承置香炉而名,多为圆形,腿足弯曲,委婉多姿,面面宜人。香几盛行于明代,入清以后渐不流行,随之大量出现了由方形或长方形香几繁衍出来的茶几。酒桌和半桌是两种形制较小的长方形桌案。后者的宽度相当于八仙桌的一半,故名。[详细]

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