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米芾研究综述

来源: 《书画艺术》 2005年第03期 编辑: 杨春晓 时间:2009-02-21 (阅读:

  米芾,作为北宋中后期杰出的书法家、鉴藏家、文人画家、翰林院书学博士,不仅身前享有很高的声誉,身后亦备受世人的景仰与关注。

  米芾去世二十年之后,北宋灭亡,南宋开始,宋高宗在时局刚刚稳定之后便开始留意书翰。鉴于当时古帖的匮乏,宋高宗就委托米芾之子米友仁搜集米芾的墨迹,并刊刻《绍兴米帖》,颁赐王公大臣;南宋宁宗时期的权臣韩侂胄所刻《群玉堂帖》中,也有米芾书法一卷,岳飞之孙岳珂将搜集到的米芾书法刻成《英光堂帖》;米芾曾孙米巨所刻《松桂堂帖》亦以米芾书法为主;南宋曹之格续刻米芾《宝晋斋帖》而成的《宝晋斋法帖》,其中收有大量米芾书法,还包括米芾临写的王羲之书法。米芾之孙米宪收集米芾散佚诗文和《书史》、《画史》等而成《山林集拾遗》:三十二年之后,岳珂又收集米芾著作而成《宝晋英光集》。《宣和书谱》、《画继》、《京口耆旧传》和《宋史》均有米芾传记:明代张丑《清河书画舫》和清代卞永誉《式古堂书画汇考》均以很大篇幅介绍米芾的生平、书法、绘画和收藏,还有其他明清书画论著亦类似于此。明代范明泰汇集米芾奇闻轶事而成《米襄阳外纪》,著名文人陈继儒为之作序;明代毛星又编辑米芾轶事而成《海岳志林》。清代 “乾嘉学派”代表人物翁方纲在考证的基础上编撰了《米海岳年谱》,颇有学术价值。

  但是真正按照今天的学术规范对米芾进行研究是从二十世纪六十年代逐渐增多的。可以说所有的美术史、书法史、绘画史、绘画美学史、书法美学史、印史等,都为米芾设立专门章节,而对米芾做专题性研究的学者也大有人在,如国内学者徐邦达、金维诺、孙祖白、朱家滔、刘九庵、沙孟海、曹宝麟、肖燕翼、郑珉中、罗随祖、罗绍文、沈培方、万庆华、蔡显良、骆恒光等,港台学者王迪爱、杨敦礼、郑进发、佘城、刘莹、穆棣、黄纬中、高辉阳、佘美玲、曾蓝莹等,日本学者铃木敬、古原宏伸、中田勇次郎,美国学者Peter·Sturman(石慢)、Chung·Hyungmin,德国学者Lothar·Ledderose(雷德侯)等。

  综观这些学者的研究,可以分为如下四类:

  研究米芾其人及其生平与家世。在这方面比较有价值的著作有孙祖白所著《米芾米友仁》一书,其中有“二米生平”一章:徐邦达先生著有《米芾生卒年岁订正及其他二三事考》1,曹宝麟著有《米芾评传》、《米芾与苏黄蔡三家交游考略》、《米友知小考》、《米芾年表》等多篇文章;罗绍文著有《米芾为西域人后裔考》一文,该文认为米芾的祖先在唐朝从西域来到中原2;黄简著有《米芾的性格》一文,马里千著有《米芾的民族与宗教信仰的疑问》一文,

  第二,研究米芾的书法与绘画。米芾是一个优秀的书法家,其影响及于今日,后世从学者甚众,因此研究米芾书法的论著在所有研究米芾的著作中所占比例是最大的。1985年在米芾故里湖北襄樊市召开米芾书学研讨会,刚是收到的会议论文就达一百多篇。加上自二十世纪六十年代迄今大大小小研究米芾书法的文章,实在是数不胜数。这些文章有的是研究传世米芾书法的真伪,有的是研究米芾书法的风格与渊源,有的是研究米芾书法对后世的影响。学术价值比较高的论文有徐邦达《故宫博物院藏米芾重要墨迹考》6,大江《从米书特色看<多景楼诗>的真伪》7,刘九庵《试谈米芾自书帖和临古帖的几个问题》8、肖燕翼《论米芾的书法及其艺术观》9、郑珉中《米芾的书法艺术》10和《读米帖偶记》11、沈培方《论米芾的心态及其书法艺术》12和《褚摹王羲之<兰亭序>系米芾临本考辨》13、骆恒光《米芾行书法举隅》14、曹宝麟《<研山铭>研究》15、杨新《从文献记载看(研山铭)的真伪》16、蔡显良《癫狂的背后——米芾书风成因解析》17、李洪甫《米芾书墓志残石》18、林半觉《北宋大画家米芾桂游石刻考释》19、吴柏森《米芾侧锋用笔浅说》20等;台湾学者穆棣《米芾<参政帖,帖文考》21和《米芾<珊瑚><复官>二帖中元人施光达题识考订》22、刘莹《沈著与痛快一论米芾的行书风格》23、郑进发《米芾<蜀素帖>》24和《北宋书坛与米芾书法的渊源》25、余城《米芾的<蜀素帖>》26、高辉阳《米芾其人及其书法》27、佘美玲《米芾书法研究》28、曾蓝莹《董其昌书法中米芾风格之研究》29、杨敦礼《谈米芾“刷书”之作》30和《论米芾书法之特色》31、黄纬中《米芾<论书帖>辨字》32、王迪爱《从米芾论到中国的艺术与修养》33等;美国学者石慢(Peter·sterman)《克尽孝道的米友仁一论其对父亲米芾书迹的搜集及其米芾书迹对高宗朝廷的影响》34,德国学者雷德侯《米芾与王献之的关系》35,这些是研究米芾书法的重要论著。

  研究米芾绘画的论著亦不在少数。各种绘画史著作没有不讲述米氏云山及其承传的,这一点无需多说。而专门研究米芾绘画的比较重要的论文有:吕荧《米芾的画》36、秦仲文《谈米芾父子的画风》37、丁观加《“米氏云山”初探》38、江宏《从米芾的画看“非师而能”的实质》39、沈伟《论二米山水之变》40、张蔷《米芾简论》41、李少龙《关于米芾绘画及其临画乱真问题的辨析》42,徐书城《重评“米点”山水》43等。

  第三,研究米芾的书画理论与美学思想。在这方面,既有研究米芾的书法理论与美学思想的,也有研究米芾的绘画理论与美学思想的,还有将米芾的书法与绘画理论和美学思想综合起来予以研究的。比较有名的著作如王镇远《中国书法理论史》在“北宋的书法理论”一章专门设立“米芾的‘真趣’论”一节,论述米芾的书法理论和美学观点;陈方既、雷志雄《书法美学思想史》将米芾视为北宋书法美学思想的代表者之一,不仅研究米芾的书法美学思想,而且还有意研究受米芾影响的其他人的书法美学思想;萧元《书法美学史》第十一章专门研究米芾“卑唐”与“复古”的书法美学思想,颇有学术高度;陈传席《中国绘画美学史》将米芾的绘画美学思想提炼为“平淡天真”和“高古”,并加以论述。比较好一点的论文有陈训明

  《米芾的书法美学思想》44、金学智《米芾书法真趣论一兼论宋代书法美及书法美学》45、万庆华《米芾的绘画美学思想》46、尹旭《米芾贬斥颜柳诸人管窥》47、吴法乾《米芾试论》48等,这些论文从不同角度论述了米芾的书画理论和美学思想。

  第四,研究米芾的收藏与鉴定及相关问题。与前三类研究相比,这类研究最为薄弱,研究成果少之又少。比较早的一篇著作就是著名美术史家金维诺先生在1980 年第3期《美术研究》上发表的一篇论文,题为《宋元绘画收藏著录》。在这篇论文中,金先生从七个方面总结了米芾鉴定书画的经验与方法:(1)鉴定作品在于多看;(2)根据时代风格、地区风格来鉴别绘画;(3)根据每一作者的风格、笔法以及塑造形象的特点来进行鉴定;(4)注意画家风格的流传演变;(5)不同时代画家在制作以及用材方面的一些特点;(6)从衣冠、服制方面来辨别图画的真伪;(7)依靠画上的题识、印记来鉴别作品的真伪、时代。其他文章则有罗随祖《试论米芾的书画用印》49、许忠陵《米芾鉴藏书画小议》50、日本中田勇次郎《米芾<书史>所见唐宋公私印考》51和《米芾<书史>所载王羲之帖考》52。罗随祖的文章一方面论述了米芾印章的风格,另一方面论述了米芾钤印的特点;许忠陵的文章只是一篇不过三千字的介绍性小短文,也算不上论文,而且只讲了米芾的收藏、临摹、钤印、装裱,未论鉴定;中田勇次郎的两篇文章,其一考证了米芾鉴定书法所依据的唐宋公私印章,其二考证了米芾《书史》所载王羲之帖的内容、真伪和递藏过程。很显然,关于米芾鉴藏书画及相关问题的研究远不及其他三类充分。

  其他值得提及的研究成果是倪根法《<宣和画谱>的成书年代及与米芾的关系》53,该文通过考证得出结论,认为米芾并未参与《宣和画谱》和《宣和书谱》的编撰。此外,日本古原宏申的《<画史>集注》,注解资料丰富,学术价值很高。54

  回顾以往的研究,作为书法家的米芾、作为画家的米芾或作为官员的米芾,都比较清楚,但是作为书画鉴藏家的米芾,尚有许多疑问,诸如米芾收藏书画的缘起及影响米芾收藏书画的因素有哪些?米芾收藏过哪些书法名画?其藏品的来龙去脉如何?米芾鉴定书画方法的历史渊源及其鉴定方法是什么?其鉴定书画的得失如何?与同时代其他鉴定家相比,米芾的鉴定方法有何特殊之处?米芾对明清鉴藏家有何影响?如何看待米芾的作伪?米芾在鉴藏史上的地位如何?等等,这些都是有待解决的问题。

  注:

  1.徐邦达:《历代书画家传记考辨》,上海人民美术出版社,1983年。

  2.曹宝麟:《中国书法全集·米芾》(一、二),荣宝斋出版,1992年。

  3.罗绍文:《米芾为西域人后裔考》,载《历史研究》1988年第2期;

  4.黄简:《米芾的性格》,载《书谱》1994年第4期

  5.马里千:《米芾的民族与宗教信仰的疑问》,载《河北师院学报》1987年第4期。

  6.徐邦达:《故宫博物院藏米芾重要墨迹考》,载《书法丛刊》1988年第15期。

  7.大江:《从米书特色看<多景楼诗>的真伪》,载《书法研究》1981年第7期。

  8.刘九庵:《试谈米芾自书帖和临古帖的几个问题》,载《文物》1962年第6期。

  9.肖燕翼:《论米芾的书法及其艺术观》,载《故宫博物院院刊》1986年第4期,1987年第1期。

  10.郑珉中:《米芾的书法艺术》,载《书法丛刊》1988年第15期。

  11.郑珉中:《读米帖偶记》,载《书谱》1994年第1期。

  11.沈培方:《论米芾的心态及其书法艺术》,载《中国书法》1987年第3期。

  13.沈培方:《褚摹王羲之〈兰亭序〉系米芾临本考辨》,载《中国书法》1995年第1期。

  14.骆恒光:《米芾行书法举隅》,载《书谱》1994年第1期。

  15.曹宝麟:《《研山铭,研究》,载《中国书法》2003年第3期。

  16.杨新:《从文献记载看(研山铭)的真伪》,载《中国书画》2003年第5期。

  17.蔡显良:《癫狂的背后——米芾书风成因解析》,载《中国书法》2003年第5期。

  18.李洪甫:《米芾书墓志残石》,载《徐州师范学院学报》1987年第4期。

  19.林半觉:《北宋大画家米芾桂游石刻考释》,载《广西师范学院学报》1981年第1期。

  20.吴柏森:《米芾侧锋用笔浅说》,载《书法研究》1983年第3期。

  21.穆棣:《米芾<参政帖>帖文考》,载台北《故宫文物月刊》1996年第7期。

  22.穆棣:《米芾<珊瑚><复官>二帖中元人施光达题识考订》,载台北《故宫文物月刊》2000年第4期。

  23.(台)李郁周:《1998年书法论文选集》页88~98,台北:惠风堂笔墨有限公司,1999年。

  24.(台)郑进发:《米芾<蜀素帖>》,台湾大学历史研究所硕士论文,1974年。

  25.(台)郑进发:《北宋书坛与米芾书法的渊源》,载台北《幼师月刊》1976年第43卷第2期。

  26.(台)佘城:《米芾的<蜀素帖>》,载台北《故宫文物月刊》1983年第5期。

  27.(台)高辉阳:《米芾其人及其书法》,台湾中国文化学院硕士论文,1974年。

  28.(台)佘美玲:《米芾书法研究》,台湾师范大学国研所硕士论文,1986年。

  29.(台)曾蓝莹:《董其昌书法中米芾风格之研究》,台湾大学史学研究所硕士论文,1992年。

  30.(台) 杨敦礼:《谈米芾“刷书”之作》,载台北《故宫文物月刊》1987年第9期。

  31.(台)杨敦礼:《论米芾书法之特色》,载台北《艺术学报》1994年第6期。

  32.(台)黄纬中:《米芾〈论书帖〉辨字》,载台北《故宫文物月刊》1992年第6期。

  33.(台)王迪爱:《从米芾论到中国的艺术与修养》,载台北《中国文化研究所学报》1969年第2期。

  34.(美)石慢:《克尽孝道的米友仁一论其对父亲米芾书迹的搜集及其米芾书迹对高宗朝廷的影响》,载台北《故宫学术季刊》1992年第4期。

  35.(德)雷德侯:《米芾与王献之的关系》,载台北《故宫季刊》1972年第7期。

  36.吕荧:《米芾的画》,载《美术研究》1958年第4期。

  37.秦仲文:《谈米芾父子的画风》,载《光明日报》1961年3月28日。

  38.丁观加:《“米氏云山”初探》,载《艺苑》1985年第1期。

  39.江宏:《从米芾的画看“非师而能”的实质》,载《朵云》1990年第25期。

  40.沈伟:《论二米山水之变》,载《美术研究》1997年第4期。

  41.张蔷:《米芾简论》,载《美术史论》1983年第2期。

  42.李少龙:《关于米芾绘画及其临画乱真问题的辨析》,载《南开大学学报》1997年第2期。

  43.徐书城:《重评“米点”山水》,载《美术史论》1995年第2期。

  44.陈训明:《米芾的书法美学思想》,载《书法研究》1986年第1期。

  45.金学智:《米芾书法真趣论一兼论宋代书法美及书法美学》,载《美术史论》1986年第2期。

  46.万庆华:《米芾的绘画美学思想》,载《朵云》1984年第6期。

  47.尹旭:《米芾贬斥颜柳诸人管窥》,载《书法研究》1986年第1期。

  48.吴法乾:《米芾试论》,载《书法研究》1986年第2期。

  49.罗随祖:《试论米芾的书画用印》,载《书法丛刊》1988年第15期。

  50.许忠陵:《米芾鉴藏书画小议》,载《书法丛刊》1988年第15期。

  51.(日本)中田勇次郎:《米芾<书史>所见唐宋公私印考》,载《中国书论集》,日本二玄社,1970年。

  52.(日本)中田勇次郎:《米芾<书史>所载王羲之帖考》,载《中田勇次郎文集》,日本二玄社,1972年。

  53.倪根法:《<宣和画谱>的成书年代及与米芾的关系》,载《华东师范大学学报》(社科版)1985年第3期。

  54.(日本)古原宏申:《<画史>集注》,载《大学美术史研究集刊》第12~18期。


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