藏品专题
古瓷造型--青花鱼藻纹
传统寓意纹样。《史记·周本纪》上说周有鸟、鱼之瑞。又《太平御览》卷九百三十五引《风俗通》曰：“伯鱼之生，适用鐀孔子鱼者，嘉以为瑞，故名鲤，字伯鱼。”说明鱼在古人的心目中，也是一种瑞。汉代画像石中，鱼纹大多为鲤鱼，并常常与龙、凤同处一画。同时，鱼具有生殖繁盛、多子多孙的祝福含义。 广义上可包含由鱼纹和其他纹样组合而成的纹饰，如鱼藻纹、鱼鸟纹等，狭义上则仅指纯粹的鱼纹或以鱼纹为主体的纹饰，表现手法有刻划、彩绘、模印、塑贴等。 鱼纹最早见于新石器时代早期河姆渡文化的陶器上，有刻划的鱼藻纹，十分拙朴。在此后的仰邵文化半坡类型彩陶上，鱼纹最为普遍。经过千年的洗练，至宋以后，鱼纹题材广泛地运用到瓷器装饰上。 [详情点击]
古瓷纹饰——粉彩八宝纹
1、传统吉祥纹饰。寓意八宝的纹样常见的有：一为和合，二为鼓板，三龙门，四玉鱼，五仙鹤，六灵芝，七罄，八松。但也有用其他物件作为纹饰者，如珠、球、磬、祥云、方胜、犀角、杯、书、画、红叶、艾叶、蕉叶、鼎、灵芝、元宝、锭等，可随意选择八种，称为“八宝纹”。道教把八仙手持的八种器物，作为记教八宝的符号，参见“暗八仙”。佛教中则用“八吉祥”作为八宝的符号。 2、也称“八吉祥纹”。瓷器佛教纹样，为藏传佛教象征吉祥的八件宝物为题材的纹饰。始见于元，流行于明、清。八宝为：法轮、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘肠结。八宝纹常与莲花组成图案，作折枝莲或缠绕莲托起八宝的构图，也有以八宝捧团寿的图样。元代主要见于龙泉窑青瓷和景德镇窑卵白釉瓷，以印花技法加以表现，纹样排列尚未规范化。明、清时期景德镇窑多以青花、斗彩、粉彩描绘八宝纹，纹样排列规范化。明代早中期排列次序为：轮、螺、伞、盖、花、鱼、瓶（罐）、结；明代晚期至清代排列次序为：轮、螺、伞、盖、花、瓶（罐）、鱼、结。清乾隆以后又有见打乱上述次序。明宣德矾红彩八宝纹双耳炉、清乾隆粉彩八宝扁壶，具有代表性。 [详情点击]
田黄印章
章一种雕刻和书法融合的艺术，是和中国书法、绘画密不可分的艺术样式。由于印章独具特色，所以在古玩鉴赏领域和古玩鉴赏领域和古玩市场中占有较为重要的地位。印章名称很多，不下十几种，主要有：玺、宝、图章、图书、图记、钤记、钤印、记、戳记等等。古时候，印章通称为玺。到秦统一中国后，只有天子之印称为玺，其余的都称印。到了汉代，诸侯王称玺，将军称章，其余称为印。后来到了清代，皇帝之印称为玺，变叫宝，亲王以上的印叫宝，郡王以下的官员的叫印，私人的叫图章等等。现在，印章的称谓已无关紧要，也无限制，但仍以印章为最普通。印章的形状有方、圆、长方、椭圆等，但方者居多。文字很繁杂，有几十种... 【全文】 [详情点击]
明清家具之椅篇
凳子，椅子，都向称中国传统坐具。但，在最古的时候，我国尚没有这些“垂足而坐”的家具。这是在经过了一段历史发展后，逐渐才形成的。前文说过，在较古的时代，我国古人都是用席的，也就是通常所说的“席地而坐”。比如，我们所常见到的《孔子讲学图》，孔子便是坐在一张矮床上讲课，周围的72弟子坐在几张席子上听讲。这时席子，便是人们最早的坐具。与席同时或稍后，出现了称做“床”的家具。古时候，床并不专指卧具，而大部作为坐具使用。商朝甲骨文中，已有“床”的象形字。汉朝人许慎在《说文》中称床为“安身之几坐也”，明确说是坐具。史书中对床的记载很多，有各种各样、形形色色的床。比如，《战国策》说战国四公子之一的孟尝君出游到楚国时，曾向楚王献“象牙床”。汉朝一部小说书《西京杂记》记载汉武帝有一张“七宝床”。还有一种称为“匡床”的。又叫“独坐座”，显而易见是单人的坐具。据说商鞅曾劝说君王要泰然地“处匡床之上而天下治”，便是指的这种代表着某种权威的坐具。从席到床，坐具已经逐渐高起来了。床总得有支架撑起... 【全文】 [详情点击]
家具中的贵族----紫檀家具
紫檀家具是一种根植艺术与沉淀灵性和个性的古典精品，对于这种用“木中黄金”———紫檀为原材制作的紫檀家具，财富并不稀罕，品位与活力才值得炫耀。无论时代如何风云变幻，紫檀家具这种根深蒂固的古典荣光与时代的激情总是交相辉映，朝圣般的艺术对话一代代依然继续。紫檀是世上最稀少、最名贵的木种之一，具有硬、香、色泽与纹理好的特点，它作为家具中的顶级材料，制造出的紫檀家具在木质纹路、雕刻花纹、图案和颜色方面极具天然独特，这对重于文物和收藏，讲究家具装修艺术的中国人来说更情有独钟。值得一提的是，紫檀固然珍贵无比，但并非所有的紫檀家具都具有艺术收藏价值。时值至今，其中“花梨纹紫檀”一直是艺术界和收藏界达成共识所承认的珍贵紫檀，其纹理长，呈一缕缕扭曲纹丝状，极像牛背上的毛，故又称之为“牛毛纹紫檀”。用其制造的家具，特别是明清时期制造的紫檀家具，在造型、结构、工艺、装饰等方面都讲究尽善尽美，所以极具艺术价值和收藏价值.. 【全文】 [详情点击]
风格迥异的鸡翅木家具
鸡翅木为崖豆属和铁刀木属树种，产于中国的广东、广西、云南、福建以及东南亚、南亚、非洲等地。鸡翅木木质有的白质黑章，有的色分黄紫，斜锯木纹呈细花云状，酷似鸡翅膀。特别是纵切面，木纹纤细浮动，变化无穷，自然形成山水、人物图案。鸡翅木较花梨、紫檀等木产量更少，木质纹理又独具特色，因此以其存世量少和优美艳丽的韵味为世人所珍爱。鸡翅木肌理细密，紫褐色深浅相间成文，尤其是纵切面织细浮动，具有禽鸟颈翅那种灿烊闪耀的光辉。清中期以后，家具用老鸡翅木的甚少，鸡翅木属红豆科，计约四十到六十种，在我国有二十六种，主要产于福建省，因其花纹秀美似鸡翅膀而改名。 [详情点击]
第五套人民币真假对比
全称中华人民共和国货币，是中华人民共和国的法定货币。其正式的ISO 4217简称为CNY（China Yuan），不过国际上更常用的缩写是RMB（Ren Min Bi）；在数字前一般加上“￥”表示人民币的金额。 《中华人民共和国中国人民银行法》第三章第十五条规定：“中华人民共和国的法定货币是人民币”。 1948年12月1日中国人民银行成立时，开始发 行第一套人民币；1955年3月1日开始发行第二套人民币；1962年4月15日开始发行第三套人民币；1987年4月27日开始发行第四套人民币；1999年10月1日开始发行第五套人民币。目前第一、二、三套人民币都已经停止流通，市场上流通的人民币以第五套为主，还有少量第四套人民币。 人民币的单位为元（圆）（人民币元Renminbi Yuan，简写“RMB”，以“￥”为代号）。人民币辅币单位为角分。人民币没有规定法定含 金量，它执行价值尺度、流通手段、支付手段等职能。 [详情点击]
黄花梨笔筒
作为文玩收藏中的“小器”，笔筒的市场行情却始终被人看好。收藏专业人士表示，在如今的收藏市场上，笔筒人气很旺，升值空间也很大。值得注意的是，笔筒的收藏价值主要取决于材质、工艺与文化含量等。不同材质的笔筒，对藏家来说意义也不同。一般来说，瓷笔筒制作工艺讲究，但市场上赝品多、价格贵；竹制笔筒是收藏、拍卖市场热门的品种；木笔筒收藏门槛相对较低，倘若能成系列收藏，则藏品价值更高。瓷笔筒赝品多价格贵.笔筒的前身，是早在唐代就大量使用的笔船、笔床和笔隔。笔船和笔床虽说造型别致，但使用起来毕竟不太方便。到了明朝中晚期，文人的案头开始设置笔筒，并很快风靡天下，一直流传至今。笔筒的种类主要有瓷制笔筒、竹制笔筒、木制笔筒三大类。在拍卖场上，出现数量较多的是瓷笔筒。中国自宋代起已出现陶瓷笔筒。明代初期，文具爱好之风兴盛，各种式样精美的笔筒应运而生。其中，五彩瓷、青花瓷笔筒最为流行。到了清代，瓷笔筒制作工艺更为讲究。许多皇室御用的笔筒成为中国历代工艺品宝库中的精品。康熙即位后，非常重视瓷器烧制，特别是文房用瓷。在他执政期间，文房用瓷的烧制数量和工艺水平都到达了历史最高峰... 【全文】 [详情点击]
热门专题排行
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铜戈
古代兵器中的一种“勾兵”，用于钩杀。由铜制的戈头、木或竹柲，柲上端的柲冒和下端的铜鐏四部分构成。铜器铭文中的Z（戈），就是它整体的象形。戈头每一部分都有专名：主要刃部称“援”；援末转折而下的部分称“胡”；嵌入木柲的部分称“内”；援末和胡上穿绳缠柲的小孔称“穿”。商代戈有三种形式：直内戈、曲内戈、有銎可以插柲的戈，一般没有胡。商末出现有胡的戈。西周的戈多短胡，有一穿至二穿。春秋战国的戈多有三至四穿，更便于固定在柲上，同时援变得狭长而扬起。有的著作把无胡有銎的戈称作“瞿”，把援体呈三角形的戈称作“戣”。[详细]
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四系罐
作为远古时代人们生活中不可或缺的盛贮器，我国在新石器时期已有带耳、带提梁的陶罐制作。原始青瓷在其创烧之初，也就开始生产印有凹弦纹、云雷纹等花纹的带系青瓷罐。汉代，青瓷罐因烧造技术成熟，加上质地坚固，又有宜人的青绿光泽，便取代陶罐，成为人们生活需求的首选物品。东汉时，青瓷罐的形制呈显多样化，其中的青釉五孔罐、青釉布纹四系罐，为当时代表作。罐的肩部带系的模式，后来在两晋南北朝非常风行，并延续至唐宋。这显然与系在当时所起的能提能挂作用有关。同时，亦与四系、八系，给人以平稳感及美的享受有关。譬如，西晋青瓷不单把系设计成弓形、桥形，还出现狮形、羊形等造型;东晋时又刻意在系上施加点彩... 【详情】 [详细]
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瓜棱罐
作为远古时代人们生活中不可或缺的盛贮器，我国在新石器时期已有带耳、带提梁的陶罐制作。原始青瓷在其创烧之初，也就开始生产印有凹弦纹、云雷纹等花纹的带系青瓷罐。汉代，青瓷罐因烧造技术成熟，加上质地坚固，又有宜人的青绿光泽，便取代陶罐，成为人们生活需求的首选物品。东汉时，青瓷罐的形制呈显多样化，其中的青釉五孔罐、青釉布纹四系罐，为当时代表作。罐的肩部带系的模式，后来在两晋南北朝非常风行，并延续至唐宋。这显然与系在当时所起的能提能挂作用有关。同时，亦与四系、八系，给人以平稳感及美的享受有关。譬如，西晋青瓷不单把系设计成弓形、桥形，还出现狮形、羊形等造型;东晋时又刻意在系上施加点彩;南北朝时的系竟多达... 【全文】[详细]
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紫金釉
随着我国收藏市场的发展和国民收藏意识的增强，涉足艺术收藏的人士愈来愈多。然而，需要指出的是，相比于股票、债券、外汇、黄金、房地产，艺术收藏的成功与否，更重要的不是取决于收藏者的金钱、时间和空间，而是取决于收藏者的智慧和眼光。那么，如何在艺术收藏这一风险与收益并存的领域中回避风险、赢得效益呢?一要注意量力而行。所谓“量力”，既是指财力，更是指智力。收藏的对象价位有高有低，低则几十元，高则数千、数万乃至数十万、数百万元;而收藏者的财力有大有小，亦不可等量齐观。再加上艺术收藏不同于股票、债券，可以现炒现买(卖)，钱变成艺术品、艺术品再变成钱有一个过程，故而必须是有比较充裕的钱才能用于收藏[详细]
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古瓷纹饰——粉彩八宝纹
1、传统吉祥纹饰。寓意八宝的纹样常见的有：一为和合，二为鼓板，三龙门，四玉鱼，五仙鹤，六灵芝，七罄，八松。但也有用其他物件作为纹饰者，如珠、球、磬、祥云、方胜、犀角、杯、书、画、红叶、艾叶、蕉叶、鼎、灵芝、元宝、锭等，可随意选择八种，称为“八宝纹”。道教把八仙手持的八种器物，作为记教八宝的符号，参见“暗八仙”。佛教中则用“八吉祥”作为八宝的符号。 2、也称“八吉祥纹”。瓷器佛教纹样，为藏传佛教象征吉祥的八件宝物为题材的纹饰。始见于元，流行于明、清。八宝为：法轮、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘肠结。八宝纹常与莲花组成图案，作折枝莲或缠绕莲托起八宝的构图，也有以八宝捧团寿的图样。元代主要见于龙泉窑青瓷和景德镇窑卵白釉瓷，以印花技法加以表现，纹样排列尚未规范化。明、清时期景德镇窑多以青花、斗彩、粉彩描绘八宝纹，纹样排列规范化。明代早中期排列次序为：轮、螺、伞、盖、花、鱼、瓶（罐）、结；明代晚期至清代排列次序为：轮、螺、伞、盖、花、瓶（罐）、鱼、结。清乾隆以后又有见打乱上述次序。明宣德矾红彩八宝纹双耳炉、清乾隆粉彩八宝扁壶，具有代表性。[详细]
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古瓷造型--青花鱼藻纹
传统寓意纹样。《史记·周本纪》上说周有鸟、鱼之瑞。又《太平御览》卷九百三十五引《风俗通》曰：“伯鱼之生，适用鐀孔子鱼者，嘉以为瑞，故名鲤，字伯鱼。”说明鱼在古人的心目中，也是一种瑞。汉代画像石中，鱼纹大多为鲤鱼，并常常与龙、凤同处一画。同时，鱼具有生殖繁盛、多子多孙的祝福含义。 广义上可包含由鱼纹和其他纹样组合而成的纹饰，如鱼藻纹、鱼鸟纹等，狭义上则仅指纯粹的鱼纹或以鱼纹为主体的纹饰，表现手法有刻划、彩绘、模印、塑贴等。 鱼纹最早见于新石器时代早期河姆渡文化的陶器上，有刻划的鱼藻纹，十分拙朴。在此后的仰邵文化半坡类型彩陶上，鱼纹最为普遍。经过千年的洗练，至宋以后，鱼纹题材广泛地运用到瓷器装饰上。[详细]
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精美的扇子艺术
是引风用品，夏令必备之物。中国扇文化有着深厚的文化底蕴，是民族文化的一个组成部分，历来中国被誉为制扇王国之称。扇子主要材料是：竹、木、纸、扇、象牙、玳瑁、翡翠、飞禽翎毛，其它棕榈叶、槟榔叶、麦秆、蒲草等也能编强或制成各种千姿百态的日用工艺扇、造型优美，构造精制，经能工巧匠精心镂、雕、烫、钻或名人挥毫题诗作画，使扇子艺术身价百倍。中国扇文化起源于远古时代，我们的祖先在烈晶炎炎夏季，随手猎取植物叶或禽羽，进行简单加工，用以障日引风，故扇子有障日之称，这便是扇子的初源。扇子在我国已有三、四千年历史，经数千年沿革演变完善改进已发展成为几百种的扇子家族，可归纳为二大类；一平扇（即是团扇、葵扇、麦草扇、玉版扇等）不能折叠，二折扇可自如敞开收叠。战国秦汉时期，一种半规形"便面"其形似单扇门，故又称"户扇"单门扇可遮面窥视成为当时扇子的主流。"便面"一律用细竹篾编形制成，上至帝王，下至平民者使用它。而古之障扇、雉扇，为障尘蔽日用具，仪仗一种。[详细]
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玉笔架
笔架的材质一般为瓷、木、紫砂、铜、铁、玉、水晶。 其中实用性的笔架以瓷、铜、铁最为普遍，观赏性的则以玉笔架最为典型。 明代以后，文人们对文房用具的追求逐渐高起来，不但要求有与“笔、墨、纸、砚”相配套的文房用具，而且要求这些用具注重实用性的同时还要追求观赏性。 因此，作为当时文人雅士追求悠闲雅趣生活的一种象征，雕工精湛的玉笔架在明代极为普遍，有青玉、白玉等，形状以山峰形居多。 而到了清代，玉笔架的雕工更为繁缛，特别是工艺味道浓郁。[详细]
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香炉
香炉就其本身而言，是焚香之器具，与花瓶、烛台一齐供养于佛前。同时也是华人家庭中必备的供具。中华民族文化开发得很早，古时候的人，就常以焚香木熏居室以除臭秽，所以古人读书弹琴，喜欢先焚一炉香，可以净杂念而使精神集中。香炉的材质五花八门，主要有金属、瑜石、磁、陶瓷、紫檀等，形状多样化，香炉大致可分为四类：一是置于桌上的置香炉，如博山形、火舍形、金山寺形、蛸足形、鼎形、三足形、香印盘形等;二是持于手上的柄香炉，如莲华形、狮子镇形、鹊尾形等;三是坐禅时所用的钩香炉;四是灌顶时，受者跨越而以净身之香炉。香炉的器形多种多样，有鬲式、鱼耳、鼓钉、莲瓣、三足、五足、筒式炉等。自上世纪90年代初中国兴起艺术品拍卖后... 【详情】[详细]
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黄杨木雕观音
黄杨木雕因材质之故，多小件圆雕人物、花鸟、笔筒、臂搁、镇纸、水丞等文房器具和各种小型摆件。在雕刻过程中，讲究分辨上下风，即区别木材向外一侧和靠近山壁一侧，因两侧轮纹疏密不同，适合雕刻的部位也不同。又因黄杨木质细材韧，特别适宜精雕细镂，刻画细节，故而成品普遍工艺水平较高。另外，黄杨木雕以保持本色为好，注意擦砂磨光打蜡的过程，追求一种细腻清雅的格调。这种风格得到了乾隆等皇室成员的喜爱，内廷造办处于清中期制作了一批富有文化气息的制品，使黄杨木雕形成了更为多样的面貌。[详细]
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第五套人民币真假对比
全称中华人民共和国货币，是中华人民共和国的法定货币。其正式的ISO 4217简称为CNY（China Yuan），不过国际上更常用的缩写是RMB（Ren Min Bi）；在数字前一般加上“￥”表示人民币的金额。 《中华人民共和国中国人民银行法》第三章第十五条规定：“中华人民共和国的法定货币是人民币”。 1948年12月1日中国人民银行成立时，开始发 行第一套人民币；1955年3月1日开始发行第二套人民币；1962年4月15日开始发行第三套人民币；1987年4月27日开始发行第四套人民币；1999年10月1日开始发行第五套人民币。目前第一、二、三套人民币都已经停止流通，市场上流通的人民币以第五套为主，还有少量第四套人民币。 人民币的单位为元（圆）（人民币元Renminbi Yuan，简写“RMB”，以“￥”为代号）。人民币辅币单位为角分。人民币没有规定法定含 金量，它执行价值尺度、流通手段、支付手段等职能。 [详细]
