资讯专题
人民币综合专题
人民币，一般是指由中国人民银行发行的、在全国范围内流通的中华人民共和国法定货币。 20世纪40年代末期，由于人民解放战争的迅猛发展，中国人民解放军以摧枯拉朽之势解放了中国的大片土地。为了迎接全国解放，稳定金融和物价，尽快摆脱国民党货币贬值对解放区的影响，恢复和发展解放区的工农业生产，建立统一的货币制度已成为当务之急。 1948年12月1日，华北人民政府发出布告，将华北银行、北海银行、西北农民银行三行合并为中国人民银行；华北银行总行改组为中国人民银行总行。总行地址设在石家庄，并于中国人民银行总行成立之日开始发行人民币，确定人民币为华北、华东西北三区的本位币，统一流通。第一批发行拾圆、贰拾圆、伍拾圆人民币各一种。 1949年1月，中国人民银行总行迁入北平(北京)。10月1日，中华人民共和国成立中国人民银行正式成为中央人民政府的国家银行。 1951年3月20日，中华人民共和国政务院分布关于统一内外币制的命令。当年4月1日起收回东北银行和内蒙古人民银行的流通券，5月1日发行印有蒙文的人民币伍仟圆、壹万圆二种；同年11月1日在新疆维吾尔自治区发行印有维吾尔文的人民币伍佰圆、壹仟圆、伍仟圆、壹万圆共四种，限期收回新疆银元票。从此，人民币成为我国集中统一、唯一合法的。 [详情点击]
第一套人民币
1948年11月初，董必武提出，要在平津解放前，成立中国人民银行，发行解放区统一货币，于是将原定1949年1月1日成立中国人民银行的决定，提前到1948年12月1日。同一天上午9时首次发行中国人民银行货币，后来简称人民币。原华北银行总经理南汉宸任中国人民银行总经理。第一套人民币上的行名、年号和面额均出自当时华北区政府主席董必武之手。 张忠是北京印钞厂的老人，曾参与第一套人民币的印制工作。他回忆说：“这是一项全新的工作，我们终于可以拥有自己的货币了，从而摆脱了中国半殖民地半封建的历史，钱币直接把这样的历史变化反映了出来。第一套人民币各种票面均采用与新社会经济建设以及人们经历的生活场景有关的图案，譬如工人、农民、施肥、运输等。” 张忠还记得第一套人民币设计送审的一件小事。最初设计中，票面上有毛泽东头像，送审时，毛泽东说：“人民币是属于国家的，是政府发行的，我现在是党的主席，不是政府主席，怎么能把我的头像印上呢？”于是图案改成了与当时经济建设和新社会的人们生活有关的图案，如农耕、纺织、交通、运输、工厂和矿山等。 [详情点击]
金银纪念币
一、发行概况 自1979年中国人民银行发行第一套金银纪念币——中华人民共和国成立30周年纪念金币至今，中国现代金银纪念币已经走过了26年辉煌的发展历程，累计发售10余个系列、1500多个品种的金银纪念币，题材有重大政治历史事件、杰出历史人物、大熊猫及珍稀动物、十二生肖、中国古典文学名著、古代科技发明发现、中国传统文化、中国名画名家、宗教艺术、体育运动等，内容体现了我国五千年的文明历史和源远流长的中国文化。 二、发行金银纪念币的意义 随着经济的发展和货币形式的演变，我国现代金银纪念币也只是用作纪念手段，不直接流通。但是，这并不是说我国金银纪念币不是国家法定货币，而是仍然具备法定货币属性： 1、由中央银行发行。依据《中华人民共和国中国人民银行法》、《中华人民共和国人民币管理条例》等法律法规，人民币是我国的法定货币，而金银等贵金属纪念币由我国的中央银行即中国人民银行发行，是具有特定主题的限量发行的人民币。 2、由指定的造币厂铸造。我国金银纪念币由中国人民银行指定的造币厂生产，铸造模具使用完毕后由中国人民银行组织封存。 [详情点击]
油画女人体欣赏
艺术家没有选择对女性体的整体描述，而是以典型刻画方式，“放肆”的描画了女性性器官。他夸大了人体本身的色泽，以相对俗气的红色或者粉色表现女性肉体，进一步增强了绘画本体带来的冲击力。 “放肆”也是要有理由的，在中国传统绘画中，出现了一种春宫画，这种形式的绘画是当时受封建士大夫思想影响的人士所晦避的，虽然是色情，但是含蓄，仅仅是对男女性爱的概括。中国社会发展至今，传统思绪随着西方主流思潮的泛滥，逐步走向瓦解， 蒋丛忆 ——作为社会经验价值的实体——的绘画，已经把传统留下的“含蓄”通通抹去，以性开放为切入点，直视女性敏感部位，新的形象毁坏了在传统男性眼中的“女人味”的定义，并且这种开放激起了久已压在人性心底的欲望，艺术家以近乎偷窥的视觉角度表达出“自我”的欲望挑逗着大众的心理限度，从而承担起扭转集体意识形态畸形发展的责任。 [详情点击]
2008·艺术博览会大汇总
本专题旨在收集、回顾2008年艺术博览会盛况。中国艺术品市场在悄然中得到壮大，作为一个新兴的市场，不断地吸引着人们的关注，越来越多的国内外研究者将研究的触角伸向这一陌生的领域，特别是近来国内的几个关于中国艺术品市场的高峰论坛，已开始正视中国艺术品市场的金融化问题。随着中国投资市场的不断壮大，新兴艺术品投资逐渐也不断得到预热。投资艺术品不仅是一种文化现象，更是一条世界范围内行之有效的治富之路，为财富阶层人士所关注。世界有关艺术品投资权威机构统计，过去10年，艺术品投资回报率大大超过了股票，这不仅对艺术品投资是一种利好，对刚刚起步的中国艺术品市场也能够增强信心的教育与示范。但这仅仅是一种开始，当中国艺术品市场的发展驶上快车道后，艺术品的金融化运作就成为极其重要的一步，值得认真研究并逐步在实践中拓展。艺术品市场在某种程度上就是一个建立在信心基础上的不断成长的市场，而艺术品金融化让人们对艺术品市场有了更多的感性认识与信心。同时，与股市一样，中国艺术品市场也存在很多幼稚与不尽人意的地方。因此，艺术与金融的联姻也是一种机遇与挑战的博弈。正确认识艺术品的金融化、以超前的投资意识和“放长线钓大鱼”的战略心态进行投资，就会让艺术品的投资成为常青不衰的常青藤！ [详情点击]
艺术品中的“性”
春宫图是以性爱活动为主题的绘画。很多人只取狭义的理解，将春宫图想像成是直接描绘男女性交的绘画，一说到春宫图，立刻想到“下流”。实际上许多并未直接描绘性交，但是描绘了性交前后的情景、裸体或展露性器的男女之间的调情以及其他性行为的绘画作品，也都属于春宫图的范畴。春宫图在艺术上同样有高下之分，雅俗之分。 在古代，以传授性知识、性技巧为目的的绘画，与专以煽情为目的的春宫图之间，并无绝对明确的界限。中国史籍中关于这方面的记载，从东汉《同声歌》以下，颇多空白。就实物而言，在中国国内多处发现的岩画中的某些图形，或可视为春宫图的简陋雏形。敦煌卷子伯卷2702号，或许是一个勉强的例子，上面有在情爱之中的裸体男女，但一望而知是信笔涂鸦之作。据记载，唐代大画家周画过《春宵秘戏图》，但实物早已不可见。迄今为止，尚未发现任何明代以前的成熟形态的春宫图实物。 [详情点击]
关于艺术投资的话题
艺术市场的繁荣，给众多艺术品投资者提供一个千载难逢的机会，同时也带来了风险。要想在鱼龙混杂的艺术市场中游刃有余，投资者必须具有良好的心态，尤其是初涉艺术市场的“菜鸟”。 每逢周末，闲暇之余，我经常漫步于京城的大街小巷，赫然发现，潘家园古玩市场总是人山人海。来这里的淘宝者有古玩鉴定专家，有古玩贩子，有心存侥幸的捡漏者，还有一大批刚进入艺术品市场的“菜鸟”等等。潘家园现象正是应了一句俗语：盛世收藏，乱世黄金。 近日应朋友所邀，去参加一个新闻发布会，有幸结识了著名的书画鉴定专家、中国收藏家协会书画专业委员会常务主任兼秘书长张忠义研究员。有感于张先生的学识、涵养和他对当今火爆而又混乱的艺术市场的精辟见解，特摘录一二，希望能对古玩爱好者和即将进入艺术市场的投资者有所裨益。 [详情点击]
紫砂人生——顾景舟
顾景舟（1915年10月18日-1996年6月3日）原名景洲，早年曾用艺名“曼唏、武陵逸人、荆南山樵、瘦萍”晚年爱用“壶叟、老萍”。少年就读于蜀山东坡书院。18岁时，遂承祖业，随祖母邵氏习陶从艺，并博览古今紫砂制陶名著，吸取前人精华，练就一手扎实的制壶技艺，跻身于壶艺名家之列。20岁左右，曾应上海古玩商郎氏艺苑聘请，仿古作陶。1942年，窑场一片萧条，一面制作经营紫砂，以维持生计，一面专心研读以充实自身。1945年后，与画家吴湖帆、江寒汀、唐云、王仁辅、来楚生交往甚密，经常切磋陶艺，合作由江寒汀作画，吴湖帆写词的《石瓢壶》，简洁明快，宜书宜画，流畅舒展，谐调秀丽，给人以整体形象大方、朴素、便利、实用之感。1955年1月，担负国家礼品、展品的制作任务。完成《提壁茶具》的创作。积极参与紫砂技术革新，以提高劳动生产率。参加人民大会堂江苏庭的布置工作。1960年后，顾景舟为改进紫砂专用工具，遍访北京、南京、上海、广州、杭州等地博物馆，寻觅珍品，鉴定品评。与中国许多著名教授如高壮、冯先铭、孙文林、刘汝醴；画家傅抱石、陈之佛、亚明；陶瓷科学家刘秉诚、李国祯结为至交，为中国陶艺事业的发展积极奔走。1975年起，为揭开紫砂文化之谜，多次配合南京大学历史系和南京博物院的专家教授，跑遍宜兴地区古窑址，开展发掘研究工作，对紫砂陶的历史沿革，名人情况、古陶鉴定，做了大量的资料收集和研究工作。1980年，总结过去的实践经验，写成紫砂工艺二十一讲。1982年被评为工艺美术师，1989年晋升为高级工艺美术师。“宜兴紫砂”被国家评为银质奖，“方圆牌高级紫砂茶具”被国家评为“金质奖”。1988年4月中华人民共和国轻工业部授予其“中国工艺美术大师”的称号。1991年捐资20多万人民币，设立宜兴丁蜀镇教育基金。1992年，发表《紫砂陶史概论》、编著《宜兴紫砂珍赏》。 [详情点击]
老照片——大众化的历史叙述
当今社会兴起了一股以摄影方式“记忆”过去的潮流。对于惯以文字记录的社会构成来说，这股潮流标志了一个转折点，人们开始用“读图”的方式重新认识历史。从字面上分析，老照片首先是照片，通过影像凝固历史的瞬间，提供给人们一种新的“看的方式”，是图像志；更重要的，老照片又是“老”照片，是区别于当下记忆、对既往历史的真实记载。因此，老照片既是一种美学现象，又是一种历史现象和社会现象，它以其传播和保持社会历史记忆的独特方式更新了人们传统的美学观和历史观。 [详情点击]
热门专题排行
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奥运纪念钞
中国人民银行定于2008年7月8日发行第29届奥林匹克运动会纪念钞一张。一、纪念钞图案第29届奥林匹克运动会纪念钞面额为10元，主色调为蓝绿色，票幅长148.5毫米，宽72.0毫米。（一）正面图案。该纪念钞正面主景图案为北京2008年奥林匹克运动会主会场——国家体育场，其上方为第29届奥林匹克运动会会徽图案，背景为天坛图案。票面左上角为光彩光变面额数字“10”，其下方为国家体育场水印图案；票面左下方为盲文面额标记，全息定位镂空标识，双色接线异型号码；票面右侧自上而下分别为中华人民共和国国徽图案，凹印手感线，面额数字“10”与“拾圆”字样。[详细]
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中国当代金银纪念币总览（下）
在中国人民银行历年来发行的金银纪念币中，也有我国出土的文物形象。中国青铜器文化是其中重要的组成部分，很多珍贵名品名扬海外。将这一题材搬上金银币，会让更多的人了解这份文化遗产。早在1981年，我国就发行了中国出土文物青铜器金银纪念币第一组中的一套金币。中国古代文化的精华———青铜器象尊、犀尊、错金豹、双翼神兽的图案被铸刻到了金币上，这些公元前16世纪到公元前2世纪的文物表现了中国古代鼎盛时期的青铜器文化和精湛的铸造技术。美国最大的白银制品经销公司———埃克马公司与中国人民银行签署了该币的经销协议书，中国古代优秀的文化遗产通过金币的形式传播到了海外，引起了世人的瞩目.此后，又发行了该项目的第二组和第三组.... 【全文】[详细]
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民国三年袁世凯银币
袁大头银币(版1)
钱面：袁世凯五分侧面像，上环“中华民国三年”六字，大胡子。
钱背;中心为“贰角”二字，上环“每五枚当一元”六字，余三方为嘉禾纹饰。
背景：民国成立后，银元流通状况混乱，种类繁多，成色不一，难于统一管理，民国三年财政部公布《中华民国国币条例》，整顿统一货币，规定民国三年袁世凯头像银币一元为本位币。有一元 、中元 、二角 、一角等值，版别有无签字 、边齿185道直线 、179道
直线 、又分直道 、T字 、鹰洋边等多种，同版不同年份四种，该币细微差异颇多。
袁大头银币(版2)
钱面：袁世凯光头侧面像，上环“中华民国三年造”。
钱背：中间汉字“壹元” 周围环嘉禾纹饰... 【全文】
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新莽钱币
人类生活随着时代而演变着，货币形质随着需要而改良其始作之繁而拙艰且劳者也。上古之世，自给自足，各不相谋，继而见闻广智识启欲望扩而需求增于是删繁就简去拙尚巧，舍难取易，进而行用中介，龟贝登选，金币发明，刀布产生旋改圜，金又变方孔制钱循序递嬗，斑斑可夫龟贝不如刀布，刀布不如圜金圜金不如制钱，是故制钱是故制钱出而圜金废圜金出而刀布尚矣。独新莽好奇法古，倒行逆施，每有兴作，引轻傅名二十八品，泉布而外更增金银龟，贝错综纷纭历代循序演化久成陈迹之货币，一旦包罗万有，并行而兼使之，自古以来，未这前闻未期二等，两泉一布按莽历次改作，皆具深意兹博微莽傅，详汉志，参证实物，加以推究，首述莽之遭际时会，乘汉中微挟幼力寡窃取入。[详细]
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第四套人民币
为了适应经济发展的需要，进一步健全中国的货币制度，方便流通使用和交易核算，中国人民银行自1987年4月27日，发行第四套人民币。共有1角、2角和5角、1元、2元、5元、10元、50元、100元9种面额，其中1角、5角、1元有纸币、硬币2种。1角、2角、5角、5元、10元只有1980年版一种，2元、50元、100元有1980版、1990版两种，1元有1980、1990、1996版三种。与第三套人民币相比，增加了50、100元大面额人民币。为适应反假人民币工作需要，1992年8月20日，又发行了改版后的1990年版50、100元券，增加了安全线与无色荧光油墨印刷。 第四套人民币在设计思想、风格和印制工艺上都有一定的创新和突破。主景图案集中体现了在中国共产党领导下，中国各族人民意气风发，团结一致，建设有中国特色的社会主义的主题思想。在设计风格上，这套人民币保持和发扬了中国民族艺术传统特点，主币背面图景取材于中国名胜古迹、名山大川，背面纹饰全部采用富有中国民族特点的图案... 【全文】[详细]
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奇石收藏与投资
奇石，又称观赏石，雅石，供石，石玩，日本称之为水石，韩国称之为寿石，是指不事雕琢，具有自然美感的石头。包括奇特的化石，矿物晶体和岩石等。奇石具有独特的形态、色泽、质地、纹理。奇石具有观赏、收藏及科研价值。[详细]
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速写漫谈
速写的含义十分广泛而丰富，它的表现形式几乎可以涵盖所有的造型艺术领域，若要给速写下一个准确的无误的定义并不容易。而大多数人是以速写作为美术基础造型训练的一种手段和方法，从这个角度、这个目的去接近速写的。由于速写具备善于揭示对象本质，语言朴素、简洁、生动，易于掌握的特性，能够适应各类美术学科对基础的要求，加之符合当今培养各类美术人才追求高效、实用的理念。因此在美术专业基础训练中日趋受到重视。近几年，一些迅速发展起来的艺术设计类新兴学科，如环境艺术、动画卡通艺术、数码传媒艺术、影视类美术等，他们的造型基础训练，几乎不约而同选择了短期素描和速写。而传统[详细]
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中国当代金银纪念币总览（上）
自1979年中国人民银行发行第一套金银纪念币——中华人民共和国成立30周年纪念金币至今，中国现代金银纪念币已经走过了26年辉煌的发展历程，累计发售10余个系列、1500多个品种的金银纪念币，题材有重大政治历史事件、杰出历史人物、大熊猫及珍稀动物、十二生肖、中国古典文学名著、古代科技发明发现、中国传统文化、中国名画名家、宗教艺术、体育运动等，内容体现了我国五千年的文明历史和源远流长的中国文化。随着经济的发展和货币形式的演变，我国现代金银纪念币也只是用作纪念手段，不直接流通。但是，这并不是说我国金银纪念币不是国家法定货币，而是仍然具备法定货币... 【全文】[详细]
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核雕艺术
果核，在一般人的眼里，是品尝鲜果后的弃物，可这一枚枚小小的果核（桃核、杏核、橄榄核）到了微雕师的手中，就会化腐朽为神奇。 古代，我国南方的微雕工艺一向有特色。特别在江浙地区，传统手艺一直注重精巧雅致，微中见宏，尺幅之间展示大千世界以及人生种种情趣天地。在各式各样的工艺巧作中，一种用果核雕刻的艺术可谓在中国工艺的艺术长河中独树一帜。 明清时期，我国大型雕塑艺术无大发展，然而小件雕塑品和工艺品的装饰制作却搞得生气勃勃，富于创造性。其中的桃核、杏核雕刻和橄榄核雕刻是一个颇有特色的品种，其作品的构思和雕刻都达到了极高的工艺水平和艺术境界，被人称作是“微雕神技，艺术奇葩”。明、清两代这种核雕的微雕艺术堪称一绝，当时江浙一带官宦商贾中流行玩赏竹木牙雕等古玩奇珍，精湛而玲珑的核雕艺术品就是当时人们搜罗的热门之一。[详细]
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中国佛教造像
中国佛教造像包括释迦牟尼佛、强巴佛、无量寿佛等等。菩萨造像在佛教造像中，占有很大的比例。例如观音、文殊、普贤、地藏菩萨，他们的造像显得亲切、庄严，表现了慈祥、优美、宁静的审美情调。释迦牟尼，通常有五种造像姿势： (1)成道像。结跏趺坐，左手横置双膝上，结定印，右手置右膝上，掌心向内，手指指地，表示大地做证，为解救众生不惜牺牲一切的言行。 （2）说法像。结跏趺坐，左手横置左膝上，右手向上屈指做环形，名为“说法萤”。 （3）布施像。站立姿势，左手下垂结与愿印，表示能满足众生一切愿望；右手屈臂上伸结施无畏印，表示能够施于众生勇气和无畏精神。 （4）降生像。童子形象，上身赤裸，下着短裙。左手指天，右手指地 （5）涅磐像。即卧佛像，根据其涅磐情形塑造。右则面南而卧，右手支颐，自在安详。[详细]
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“枢府”瓷
说到元代瓷器，人们自然会想到元代青花，实际上，元代创烧的卵白釉瓷也是朝廷定烧的一种高档瓷器，在当时极富盛名。卵白釉是在宋代景德镇青白釉的基础上发展而成，其色白微青，呈失透状，颇似鸭蛋壳色，故称之为“卵白釉”，卵白釉深受元代朝廷的喜爱，常命景德镇窑烧制供官府使用，“有命则供，否则止”，传世品以元代最高军事机构“枢密院”定烧的卵白釉瓷为多见，枢密院定烧瓷在盘、碗器的纹饰中印有“枢”、“府”二字，故卵白釉又称之为“枢府”釉。 元代“枢府”瓷制作规整，品质优良，多有印花装饰，纹饰题材以云龙和缠枝花卉纹为常见，因“枢府”釉属乳浊釉，故纹饰不太清晰。“枢府”瓷与民用的卵白釉瓷相比，显得尤为精致，修足规整，足底无釉，底心有乳钉状凸起，胎体厚薄适中，是至今所知元代官用之器的名品。[详细]
