当前位置 :
主页>资讯专题>瓦当艺术>         
栏目导航
精品欣赏
相关知识

专题焦点资讯

漫话“瓦当”

  瓦当是我国古代宫室房屋檐端的盖头瓦,俗称“筒瓦头”或“瓦头”。瓦当文字中有自名“当”者,例如:“蕲年宫当”、“兰池宫当”、“京师庾当”、“吴尹舍当”等。古人……

商文明的考古学解读——殷
秦砖汉瓦
如何识别汉砖身价
“秦砖汉瓦”可能张冠李戴
秦砖汉瓦基础
唐代大明宫与唐代瓦当
遗址陵墓浸透古老文化 秦
漫话瓦当
王也:志在齐瓦当
瓦当的收藏与鉴赏

四神瓦当

    瓦当是建筑用的一种陶制品,周代人们便发明了瓦。西周中晚期周原(今陕西扶风)上的建筑已经有瓦当使用。战国时期,城市建筑业的日益发达,随之引起了砖瓦制陶工艺的发展。瓦,即具有圆弧的陶片,用于覆盖屋顶;所谓“当”,据解释:“当,底也,瓦覆檐际者,正当众瓦之底,又节比于檐端,瓦瓦相盾,故有当名”瓦当是瓦的头端,在实用上,既便于屋顶漏水,起着保护檐头的作用,也增加了建筑的美观。最初的瓦当是半圆形的,称半规瓦,秦代的瓦当由半圆发展为全圆形。而汉代,则流行用圆瓦当。汉代瓦当的制作较战国时期更为兴盛。著名的宫室建筑,大多有烧制砖瓦的陶窑,进行专门设计和生产。瓦当图案的题材多种多样,基本以祥瑞纹样为主,有动物,卷云和文字纹等几种。

  图中展示的是新莽时期的“四神瓦当”。四神纹瓦当在汉代极为流行,即青龙、白虎、朱雀、玄武;又称四灵、四象、四维、四兽等。 四神原本是远古人类崇拜的威武而有灵性的动物神,其起源与原始星辰崇拜有直接关系。上古人们仰望天空将群星划分为若干组团,并赋以人、物或神话的形象,这是中外天文史上普遍存在的现象。中国处于四时分明的自然条件,所以很早就把春天黄昏时南方的若干星星想象成一只鸟形,谓之朱雀;东方的若干星星想象为一条龙,谓之青龙; 西方的若干星星想象为一只虎,谓之白虎;北方的若干星星想象为龟蛇形象,谓之玄武。湖北随州发现的战国早期曾侯乙墓(公元前433年稍后)中,有画着二十八宿和青龙、白虎的漆箱盖。这说明四神二十八宿体系起源甚早。二十八宿体系形成后,人们根据其方位,每七宿组成一种动物形象,即四象或“四宫”。其对应关系如下: 东宫青龙:角、亢、氐、房、心、尾、箕; 西宫白虎:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参; 南宫朱雀:井、鬼、柳、星、张、翼、轸; 北还具有宫玄武:斗、牛、女、虚、危、室、壁。 “四神”代表东西南北四个方位, 为划分天区,制定历法,提供了比较科学的参照。到了后来,随着阴阳五行学说的流行,四神“镇四方,避不祥”的守护神职能更为人们所重视,并被赋予了更高的神性。二十八宿也成了崇祀的对象。秦汉时期四神与春、夏、秋、冬四季,青、白、赤、黑四色相配,已被当时文献如《淮南子》、《史记》等书所系统记载,成为人们普遍接受的思想体系.在瓦当形制方面,汉代瓦当的特点是中央有大圆柱,旁轮宽而齐整。早期制作分三道工序:先造瓦心,后造旁轮,最后上瓦当。西汉中期以后,瓦心与瓦轮不再分两次制作,而是一次做成,制作过程得到了简化。这些模印有青龙、白虎、朱雀、玄武四神的瓦当,大气磅礴,仪态生动,是新莽时期的代表作品。

  收藏界有“秦砖汉瓦”之说,秦代素有“铅砖”美喻的砖以及两汉时期的瓦当,具有很高的收藏价值。

相关专题

  • 张峰雕塑艺术
  • 张峰雕塑艺术

    青年雕塑家张峰1988年毕业于鲁迅美术学院雕塑系,后留校任教。他的作品《晨

  • 寿山石雕
  • 寿山石雕

      寿山石产于福州北郊北峰区的寿山、月洋两乡境内而得名。寿山石矿在

  • 鲁桓艺术欣赏
  • 鲁桓艺术欣赏

      在美术圈子里,我有一位不曾谋面却心仪很久的艺术家,就是王鲁

  • 人体雕塑
  • 人体雕塑

    艺术史上常常有这样的情况,一些最初得不到社会和公众承认的艺术创作,并非

  • 瓦当艺术
  • 瓦当艺术

    瓦当是我国古代建筑中用于顶檐上的建筑构件,即筒瓦顶端的下垂部分,其作用

  • 黄杨木雕观音
  • 黄杨木雕观音

    黄杨木雕因材质之故,多小件圆雕人物、花鸟、笔筒、臂搁、镇纸、水丞等文房

  • 中国影壁文化概览
  • 中国影壁文化概览

    影壁是中国古代院落大门内(或大门前)的一种屏障,也称照壁。其建筑材料包括

编辑按语

关于我们 | 博宝服务 | 汇款方式 | 交易流程 | 联系方式 | 广告业务 | 版权说明 | 免责声明 | 隐私声明 | 帮助中心 | 网站导航

服务热线:010-68484861/68484871   E-mail:webmaster@artxun.com 在线客服QQ

Copyright 2006-2009 版权所有 ARTXUN.COM  京ICP证070566号