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青白瓷

青白瓷

青白瓷也叫影青瓷或隐青瓷,指的是釉色介于青白二色之间,青中泛白、白中透青的一种瓷器。青白瓷是宋元时期景德镇及受其影响的窑场烧成的、具有独特风格和鲜明时代特征的新品种。青白瓷系窑场多分布在南方几省,主要有江西浮梁景德镇窑、南丰白舍窑、吉安永和窑,广东潮安窑,福建德化窑、泉州碗窑乡窑、同安窑、南安窑等。 江西景德镇是青白瓷的烧造中心,北宋时其青白瓷的基本特征是 胎质细密,呈白色,透光度极好;釉的透明度高,光泽性强,流动性较大,釉色青白,最好的呈色如天青稍淡,釉薄处泛白,积釉处则呈水绿色,北宋偏早的一些器物积釉微泛黄色器型多见盘、碗等日用器皿,还有瓶、壶、盏托、注壶、枕、油盒等,油盒底部多有"吴家盒子记"、"段家盒子记"等标记,均为阳文直书,此外尚有"蓝"、"朱"、"程"等共计14家;装饰的方法主要是刻花和印花,多在碗、盘的内壁,刻花花纹吃刀深浅不同,施釉后,吃刀深处积釉成青绿色,浅处泛白,层次感很强。刻印花图案内容主要是花卉。宋代景德镇青白瓷传世最多的是盘、碗、碟、盒及魂瓶等,尤其是魂瓶,江南地区宋墓儿乎都有出土。直至现今一个做工完好、堆塑各种龙、虎、龟、蛇、鸡、犬、凤等纹饰的魂瓶真品,在市场上最多只能卖到儿千元。 [详情点击]

中国民间皮影艺术欣赏

中国民间皮影艺术欣赏

   皮影是中国传统民间艺术,是一种剪纸、戏曲、木偶戏等相结合的一门静动融合的艺术,其产生与其他中国民间文学艺术的发展一样,是为满足精神寄托以虔敬的超自然神祗为目的的艺术。通过皮影艺术的表现形式,祈祷风调雨顺,连年有余,战胜自然灾害,赐福民间,所以在许多地方至今还保留着民俗庙会祈神时皮影的演出。皮影造型许多都以吉祥佛像、神仙、门神,以及妖魔鬼怪形象等神话传说人物为主。由于演出的需求,皮影艺人们不断总结整理,吸取其他民间戏曲艺术,使皮影戏路宽广,甚至还有连台本戏的演出,深受民间百姓的喜爱;也为中国民间美术、戏曲艺术的发展和研究留下了宝贵的资料。 [详情点击]

中国粮票鉴赏与收藏

中国粮票鉴赏与收藏

盛世收藏,乱世饥民。收藏是近几年来逐渐兴起的一个特殊的社会热点。 随着我国社会主义经济的迅猛发展,收藏的种类已经从以往以邮品为主的单一品种发展到瓷器、古玩、字画、钱币、粮票等700个门类,其发展速度之快令人膛目。在收藏种类中尤其是粮票这一具有大众品位的较为经济型的收藏品,在收藏大军中独树一帜。有人说得好:“有许多东西当失去时,才会发现它的珍贵和价值的所在”。我国计划经济时期极具时代特色的粮票,经历了四十多年的风风雨雨,终于在九十年代逐步退出了经济舞台,完成了历史的使命,纷纷“退休”,在收藏队伍中继续发挥着“余热”。 中国的粮票历史绝非一般的文化娱乐史,而是一部凝重浑厚的中华民族创业史,是一部华夏子孙与贫穷、饥饿的抗争史,是囊括中国农业、商业、工业、服务业在内的发展史。是历经沧桑达半个世纪的完整板块,是中国计划经济这段历史的真实写照和证明。这些充分体现了其历史文物的本质属性,是绝对具有深刻历史意义的收藏文物。 [详情点击]

木偶艺术欣赏

木偶艺术欣赏

木偶戏古称“傀儡戏”、“傀儡子”,是由艺人操作木偶表演故事的一种戏曲形式。 中国的木偶戏兴起于汉代,至唐代有了新的发展和提高,能用木偶演出歌舞戏。宋代是我国木偶戏发展的一个重要时期,木偶的制作工艺和操纵技艺进一步成熟。随着社会经济的发展,明代木偶戏已流行全国各地,经济发达的南方各省区木偶戏更为繁荣,故有“南方好傀儡”之说。清代以后木偶戏进入全盛时期,不仅流行范围广,而且演出的声腔也日益增多,出现了辽西木偶戏、漳州布袋木偶戏、泉州提线木偶戏、晋江布袋木偶戏、邵阳布袋木偶戏、高州木偶戏、潮州铁枝木偶戏、川北大木偶戏、石阡木偶戏、阳提线木偶戏、泰顺药发木偶戏、临高人偶戏等分支。就演出形式而言,可概括为提线木偶、杖头木偶、布袋木偶、铁枝木偶、药发木偶五种。 [详情点击]

中国脸谱艺术

中国脸谱艺术

中国民间脸谱艺术渊源流长,其主要的发展轨迹与原始祭祀、原始社火表演有关。社火,泛指节日迎神赛会所演的杂技、杂耍。也有人称为“射虎”,义为取正压邪、祈福求祥。几千年来在中国各地民间流传着许多神话故事,这些神话故事反映了人们对自然界丰富的想象和对美好愿望的祈求。人们在表达这些想象和愿望的手法上,形成了从原始人文身文面到脸谱表演艺术的演变过程。流传至今,社火脸谱已成为中国民间艺术的一朵奇葩,并充分显示其宝贵的艺术价值和历史价值。 [详情点击]

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